<font color=red>閣</font>已啟用最新域名：<font color=red>ge001</font> ，請(qǐng)大家牢記最新域名并相互轉(zhuǎn)告，謝謝！</p>情緒爆發(fā)總是暫時(shí)的，最終還是要回到平穩(wěn)的軌道上來(lái)。
余慈精疲力竭地躺倒在地，也不管身下的泥水，四肢攤開，睜睜望向雨霧彌漫的天空。雨絲拂過(guò)面頰，讓他過(guò)份激蕩的情緒逐步平復(fù)。
手心里儲(chǔ)物指環(huán)的觸感是實(shí)實(shí)在在的，但指環(huán)里面已經(jīng)是空空如也。
理智占據(jù)主導(dǎo)地位之后，心痛的感覺(jué)同時(shí)占了上風(fēng)：過(guò)份了，過(guò)份了！剛才欣喜若狂時(shí)，竟將指環(huán)內(nèi)的所有東西都傾倒出來(lái)，隨后又給踹得亂七八糟。本來(lái)清清楚楚的戰(zhàn)利品現(xiàn)在已是一片狼藉，要是損壞了什么貴重的東西，豈不是損失慘重？
不過(guò)，余慈最想知道的是，通神修士的行囊，比他如何？也許這會(huì)向他打開一個(gè)通向未知世界的窗戶，也可以暫時(shí)滿足他的好奇心。
受此念頭驅(qū)使，余慈翻身坐起，看到散落在方圓十余丈范圍內(nèi)的件件雜物，呻吟之余，又哈哈大笑，心境之微妙，難以言表。
雨勢(shì)漸止，但因?yàn)樵谀鄿锱葸^(guò)，戰(zhàn)利品中倒有一小半已經(jīng)不成樣子，余慈不管那里面有沒(méi)有貴重物件，眼不見為凈，直接劃到一邊，這才開始對(duì)其他東西分門別類。
余慈找到的第一樣值錢的物件，便是盛放著蝦須草的石盒。打開盒蓋，余慈便輕嘖一聲，盒子內(nèi)部，數(shù)層蝦須草滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)劁侀_，每株都根莖俱全，品相極高，這恐怕是顏道士下手之后，挑挑揀揀的緣故。
粗略察看一下，石盒中起碼有七八百株左右，再加上余慈本人的收獲，換一把三陽(yáng)符劍已是綽綽有余，只此一項(xiàng)便讓他覺(jué)得，拼這一場(chǎng)命，實(shí)在是太值了。
其次挑揀出來(lái)的，是八件玉制品。一枚玉簡(jiǎn)，長(zhǎng)約四寸，寬兩指，色澤暈黃，余慈先收在一邊，然后就是七面小巧的玉牌，都只有掌心大小，材質(zhì)一般，但上面卻以典型的制符手法鐫刻了復(fù)雜的紋路。余慈立刻想到傳說(shuō)中，修士群體內(nèi)通用的符箓樣式。
玉符，這肯定是玉符！以玉石為材質(zhì)，預(yù)先在上面刻下符紋，儲(chǔ)存符力，在戰(zhàn)斗中激發(fā)出來(lái)，達(dá)到符箓瞬發(fā)的目的，是種非常有用的手段。涉及到自己的專長(zhǎng)，余慈特別上心，仔細(xì)把玩了一會(huì)兒，一一辨明了上面的符文系統(tǒng)，這才小心收進(jìn)儲(chǔ)物指環(huán)。
最后一個(gè)比較吸引他的物件，是一把只有寸許長(zhǎng)的袖珍匕首，像一件工藝品，但鋒刃、手柄等一應(yīng)俱全?？蛇@種尺寸，莫說(shuō)是顏道士那樣的壯漢，便是剛剛出生的嬰兒，恐怕也用不起來(lái)。
余慈本以為這是個(gè)小玩意兒，可小試一回，卻發(fā)現(xiàn)那鋒刃十分銳利，可說(shuō)是切石如泥，而且材質(zhì)極堅(jiān)，便連九陽(yáng)符劍的鋒芒也能擋住?？戳税肷危圆坏靡I(lǐng)，只能將其暫收起來(lái)。
這時(shí)候，滿堆雜物便都整理完畢，有用的便是七枚玉符、手邊留下的玉簡(jiǎn)，還有先期繳獲的九陽(yáng)符劍。這就是通神修士的全副身家嗎？
余慈有些興奮也有些失望，但他很快就把貪心不足的念頭打消掉，就此澄靜心神，待情緒安定后，注意力便集中在手中的玉簡(jiǎn)上。
在雙仙教時(shí)，他不止一次地見識(shí)過(guò)這種物件。也知道這是修士用來(lái)儲(chǔ)存各類信息、法訣之用。但是同儲(chǔ)物指環(huán)一樣，沒(méi)有分識(shí)化念的本事，常人根本無(wú)法探知其中奧妙，若非如此，當(dāng)年他沖入紫雷大仙寢宮，絕不會(huì)只拿一本裝訂成冊(cè)的《上清聚玄星樞秘授符經(jīng)》。
對(duì)著玉簡(jiǎn)稍稍動(dòng)念，一連串極具條理的信息便注入腦中，比任何書籍都要來(lái)得迅速。余慈很快便知道，玉簡(jiǎn)中不是什么修煉法門，而是顏道士的所說(shuō)的“融煉”之法，即將三陽(yáng)符劍融煉為純陽(yáng)符劍的一整套過(guò)程。
這很有意思，余慈辛辛苦苦到天裂谷來(lái)，就是為了換得一把三陽(yáng)符劍，再?gòu)闹姓业骄M(jìn)自家符法的思路，最終精進(jìn)修為。可是這艱苦一戰(zhàn)過(guò)后，符劍有了、煉制符劍的法子也有了，且品級(jí)只有更高。更重要的是，他一舉突破“凡俗三關(guān)”的障壁，成為一個(gè)名符其實(shí)的修士，世事之奇妙，莫過(guò)如此。
余慈沒(méi)有繼續(xù)看下去，只將玉簡(jiǎn)連著九陽(yáng)符劍一起放到儲(chǔ)物指環(huán)中，接著又把自己身上的諸般物件，像是《上清聚玄星樞秘授符經(jīng)》的書冊(cè)、隨身百寶囊等統(tǒng)統(tǒng)移到指環(huán)里去，身上立時(shí)輕便不少。
這時(shí)他才移動(dòng)視線，在顏道士的無(wú)頭尸身上掃過(guò)。這地方他不準(zhǔn)備收拾了，就讓尸身擺放在這兒，讓野獸兇禽分而食之。想來(lái)若他戰(zhàn)死，顏道士充其量也就是給他這個(gè)待遇吧。
接下來(lái)，余慈又回到了事發(fā)的山林空地中。
雨水澆下，篝火已經(jīng)熄滅了，顏道士忙著去追殺他，沒(méi)有收拾這里，二十二具殘尸還按著死亡的那一刻擺放，濃烈的血腥氣仍留存著，暫時(shí)還沒(méi)有引來(lái)其他人的窺伺，卻招來(lái)幾只野獸，準(zhǔn)備享受這場(chǎng)天降大餐。
余慈揮劍將這些畜牲趕走，可回過(guò)頭來(lái)而來(lái)這些殘尸，一時(shí)也有些怔然。
但他終究是個(gè)有決斷的，很快將這些尸身聚攏在一起，在周圍添加干燥柴薪之物，而顏道士的頭顱就擺在前方。
一切準(zhǔn)備停當(dāng)，他站在堆積的尸身之旁，稍一靜氣，便伸手虛劃，由上而下，起為引魂仙鵠，旁接日月，下綴云氣，繼而有盤龍飛動(dòng)，載魂歸天，一套安魂符頃刻而就，有靈光煥然，遍灑于尸身之上。
他這才上前，舉九陽(yáng)符劍，注入真氣，赤焰飛騰，轉(zhuǎn)眼燃起一場(chǎng)大火，遺蛻由火焰包裹，漸化灰燼。
在這野獸遍地的荒山野嶺，幾乎沒(méi)有入土為安的可能。他只能用上古之巫禮，希望這些人在天魂靈可以安息。