這本小說我原計(jì)劃一年寫完，不料竟用了將近三倍的時間。這不到三年的光陰，有時候覺得苦度春秋，日如長歲，有時更覺如白駒過隙，匆匆而已。
寫這本小說的時候，正逢我活到目前為止，最坎坷的時期，以往的人生簡單平靜，目之所及皆是笑臉，人性陰暗也多是在書本中得見，自己在腦子里演繹罷了。剛開始寫《蘭香緣》，是我真正開始閱讀社會這本大書的時候，且上來工作便連經(jīng)風(fēng)雨，幾度逼到退無可退。記得那年春節(jié)，我去探望母校的老校長，隨便說了些工作上的事，老校長忽然看著我的眼神變得很悲憫，說：“你才剛剛開始，每一天都是煎熬，日后該怎么辦？”原本我沒覺得自己說了很嚴(yán)zhòng的事，只不過交流日常，但這一句關(guān)心，讓我當(dāng)時就紅了眼眶。后來有頗具閱歷和社會地位的長輩跟我說：“這樣的人生風(fēng)雨很多人都要經(jīng)歷，只是你這個年紀(jì)遇到太早了些。”
經(jīng)歷的是早是晚我不太清楚，不過像老子說的那樣：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，現(xiàn)在回頭想，人有大的躍進(jìn)并非來源于自我紀(jì)律，往往由于外界打擊。我飽嘗被擠兌和周遭滿是惡意的滋味，嘗到百口莫辯的滋味，嘗到背黑鍋被搶功的滋味,嘗到互相傾軋被算計(jì)陷害的滋味，看到人性的惡，明白有些事不是竭盡所能就可以完成，拼命掙扎就能夠得到轉(zhuǎn)機(jī)，這也是我最困惑迷惘的時候。我每天做完兩三個人的工作，深夜疲憊不堪開始寫《蘭香緣》的時候，就不斷在想，人真正的強(qiáng)大和成熟是什么，是不是鍛煉到八面玲瓏，城府極深，擁有不懼怕被一qiē人算計(jì)，甚至反能算計(jì)回去的心智和手段，這就是成功？不管小說里的人物多么快意恩仇，當(dāng)現(xiàn)實(shí)落在自己身上，想到要把自己變成一個像加害者一樣的施暴者，你算計(jì)我一尺，我回敬你一丈，卷入你爭我斗，以此來保護(hù)自己，我就覺得很痛苦。在矛盾和困惑里，《蘭香緣》的后續(xù)大綱一度進(jìn)行不下去。
到底應(yīng)該怎么做？我開始琢磨“我是誰，我從哪里來，要到哪里去”諸如此類的問題，每個人心中都有自己的道德準(zhǔn)則，都有一片難以把握善惡的灰色地帶，我想給自己的行為找一個最終的指導(dǎo)。我看了些哲學(xué)書，也開始深入的接觸宗教，然后我遇到了佛法。
這可能就是幾米說的：“在最深的絕望里，遇到最美的驚喜”。遇到佛法是我最最幸運(yùn)的事，佛經(jīng)當(dāng)中蘊(yùn)含著無窮的智慧和思辨，好像一盞明燈，一下照亮了千年暗室。
聽了佛經(jīng)我開始明白，最終的強(qiáng)大和成熟是圓融寬厚，慈悲寬恕，堅(jiān)守心中的善，可以放下自己的利益和執(zhí)著，在苦和惡當(dāng)中做一顆明礬，讓其沉淀，而非做一根棍子，在苦惡當(dāng)中攪拌，讓其飛揚(yáng)。快意恩仇易，慈悲寬容難。所以人們很容易欣賞針鋒相對，“你欠我的，我百倍千倍討回來”的潑辣痛快，卻很少能理解遇事容讓，甘愿吃虧，甚至以德報(bào)怨的寬容大度。大概是源于今天社會的形態(tài)，讓很多人心生恐懼，只能接受競爭和惡性的生活，要以各種心計(jì)手段飛速武裝自己作為踏入殘酷社會的盔甲武器，卻不能接受仁義禮智信、溫良恭儉讓的傳統(tǒng)君子之風(fēng)，時時抱有懷疑，所以小說里一律將此類斥之為“圣母”“包子”，提醒人們必須開啟人與人相處間的警惕，在全面衡量自己利益得失后，或打擊報(bào)復(fù)或付出相應(yīng)的情意。
在回到《蘭香緣》上來，經(jīng)過佛法的洗滌，我再下筆時，心里就篤定了很多。如果說林錦樓是這本小說的精氣神，陳香蘭就是這本小說的魂，我遇到的人，看過的事，也全變成這本小說的素材。林錦樓其實(shí)很好把握，他身上有許多跟我性格里相似的地方，而且外放的人物總是鮮明好寫。陳香蘭卻有些難，性格內(nèi)斂的主角總是非常微妙，我想寫一個沉香細(xì)韻像蘭花一樣纖弱卻堅(jiān)韌的女主角，就像《孔子家語》稱：“芝蘭生于深谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)?！鄙谧钣顾妆百v的境地，卻能開出最美的花。
香蘭出場時其實(shí)就像大多數(shù)小說的女主角，經(jīng)歷過一定坎坷，防備而潑辣，言語犀利，回敬起來并不饒人，對未來充滿希望，因?yàn)楦改覆坏昧Γ霐[脫世代為奴，嫁給奴才的命運(yùn)，所以進(jìn)入林府。像每個剛踏入職場的新鮮人一樣，想努力工作，找到靠山（好的上司或中層領(lǐng)導(dǎo)），受到器重，最后實(shí)現(xiàn)自己的目的，可是現(xiàn)實(shí)總不能如愿。現(xiàn)在流行的女主大多是鋼鐵女俠，不管遭遇什么，要么樂觀開朗，要么剛強(qiáng)超乎常人，牙根一咬，心理就能迅速平復(fù)，好像軟弱流淚就是“小白花”。能這樣寫的人，其實(shí)真正經(jīng)歷過絕望的并不多，所以才能描寫得云淡風(fēng)輕，我更愿意展現(xiàn)的是經(jīng)歷磨磋時的怯懦和無助，眼淚和脆弱，對前途未知的恐懼，以及“大道理人人都懂，小情xù難以自控”的崩潰，人之常情而已，沒什么好丟人的。
姜曦云是我特意選出來的人物，她如果身披女主光環(huán)，是大眾喜聞樂見的形象，現(xiàn)實(shí)、理性、世俗間的手段稔熟于心，會說話會討好，左右逢源，對同自己交好的人友善，對處在對立的人打擊從不手軟，雖然有善良之心，可事情一旦和自身絕對利益沖突，善良就可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇騻€折扣，再以“我不是圣母”來原諒自己。世間大多是這種“不好也不壞”卻認(rèn)為自己善良正派的人，十分典型。兩個人物形象分別代表了不同的價值觀，說到底是起心動念的不同。前者起心動念是“我”，“我的利益、面子、地位”“我以后的日子好不好過”“死道友不死貧道”；后者起心動念不單是“我”，還有“他”，“是否因?yàn)槲业呐e動會傷害別人”“我看到對方的不易，所以有些事情我愿意吃虧和原諒”，不同的思維方式，當(dāng)兩個人共同遇到難以回避的難題，撕破溫情的相處，就會爆發(fā)劇烈的沖突。磨難往往是考驗(yàn)，能毀了一個人也能成就一個人，要么被渾噩的現(xiàn)實(shí)拖下水，在人是我非里染濁，找到一些理由來原諒自己；要么在認(rèn)識了一qiē丑的事物后依然能夠善良，甘愿犧牲掉一些來固守純真。
這是我想表達(dá)的。主角在一次次心性向死而生的磨練里，脫掉臃腫的清高和幻覺，從言語犀利，到不爭不辯，愛語柔軟，能夠越來越謙和、淡然、深邃，在經(jīng)歷后更懂得悲憫和勇敢，在走出泥沼后不記恨，不怨人，擁有宗教性的豁達(dá)和灑脫，讓世界坦率安然的出現(xiàn)在眼前。她的身份由低微到高貴，可心性卻由高傲到謙卑，一直低下隨順到泥土微塵中，不再有一絲張揚(yáng)和潑辣，只有溫和包容。這就是我塑造這個人物的意義和理想。
有的讀者抱怨后文香蘭的蛻變，有讀者卻報(bào)以由衷稱贊，端看個人心胸境界，審美品位，生活閱歷。至于我，按照自己的想法把這個故事講完，心里還是滿意的。
有意思的是，當(dāng)文里香蘭的際遇逐漸好轉(zhuǎn)的時候，我的工作狀況也在好轉(zhuǎn)，幾位上司觀察一段時間后力排眾議提攜了我，我到了更好的地方，有了單獨(dú)的辦公室，如今的上司是位寬厚幽默的學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo)?；剡^頭看，正是佛陀的教誨幫了我，讓我敬畏因果，度過那段艱難的日子，這也讓我堅(jiān)信，靠手段算計(jì)得來的結(jié)果，即便得到，或很快失去，或是不圓滿的；但一步步秉良心有忍耐，看似委屈吃虧，可終將得到最圓滿的酬償果報(bào)。
《蘭香緣》之后我大概再也不會寫這樣長的小說了，大概也不會再寫古代題材，下一本我打算寫民國，是我心里存了很久的故事，民國之后，大概會去試試現(xiàn)代題材。我不是職業(yè)作者，也沒有勃勃雄心，只期望每寫一本都能突破自我，進(jìn)步一些，就很知足了。
《蘭香緣》到這里就真的結(jié)束了，寫完這本書，感覺自己也完成了一次修行。在這里感謝陪我一路走過來的讀者們，特別要感謝晏山別院、禾晏山莊里的諸位，在我最艱難的時候給我最堅(jiān)定的支持和幫助，因?yàn)橐槐拘≌f結(jié)緣，是我寫這本書的最佳禮物。