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第二日卯時(shí)，李建、段言、姜元辰和李文不約而同起了個(gè)大早，在庭院之中采集純陽(yáng)紫氣修行。(請(qǐng)搜索，或者直接輸入看最新章節(jié))清晨的朝陽(yáng)之氣被太虛道宗所喜愛(ài)，這些弟子們也都養(yǎng)成了早起練氣的習(xí)慣。
運(yùn)功完畢，李建對(duì)段言道：“為兄這一次下山采辦需要的東西不少，便有勞師弟從旁打點(diǎn)?！闭f(shuō)完，李建從袖中拿出來(lái)一份清單給段言過(guò)目。
“狼毫、羊毫、兔毫各七百支，松墨五百斤，朱砂一千斤，黃紙……”隨著段言將那些東西一一念誦出來(lái)，不由苦笑起來(lái)：“單單是筆墨紙硯、香燭黃紙等日用之物便這么多，不知道那些食物又有多少？”
李建又掏出來(lái)一卷清單：“大米一千石、小米三百石、青篙草三百斤、黃精、田七各一百斤……”
金泉外門是修仙預(yù)備役，他們的吃食頗為講究。雖然太虛道宗對(duì)葷肉沒(méi)有太大忌諱，但能不食便不食，而吃食也要特殊炮制一番才行。比如，他們所吃的米飯是專門炮制過(guò)的“青精飯”。其中除了專門用青篙草將大米染黑之外，還需要用藥草浸泡大米反復(fù)晾曬多次……
其工序之繁瑣，按照李文的話說(shuō)就是專門給這些外門弟子找活干的。畢竟這些外門弟子在外門修行，他們的伙食雖然有道宗提供，但可沒(méi)有專門的人手給他們生火做飯。劈柴挑水，開(kāi)田種菜，生火做飯，這一qiē的一qiē都是他們自己輪流負(fù)責(zé)，故而李建等管理者美名其曰磨煉筋骨。
但這種功夫也不是白費(fèi)，那些精制過(guò)的米飯蔬菜對(duì)人體有益，也會(huì)幫助他們加快練氣修行的度，也就是這種大門派才會(huì)刻意注重這些東西。
煉精化氣，這煉精便是要煉化自身精元和外界汲取的精華化作元?dú)狻５饨缂橙〉木A很容易出現(xiàn)雜質(zhì)，也就需要特殊加工后再進(jìn)行食用。
“幸好青菜等不能久放的時(shí)蔬由外門自己種植，不然這份清單可真不好辦了?！倍窝砸鞯溃骸半m然小弟早有準(zhǔn)備，大米藥材之類的東西一概不缺，但文具燈燭日常之物的需求太大，恐怕小弟還要再準(zhǔn)備三日?！?
“嗯，這一次主要是外門忽然流行起來(lái)琴棋書(shū)畫，對(duì)這些東西的消耗有些太大。加上書(shū)畫符箓廢去的大量黃紙朱砂，儲(chǔ)物司庫(kù)存的那些東西根本不夠用，才忽然添加了一批日常用具?！崩罱ǖ挂膊辉谝舛嗟热鞎r(shí)間，畢竟他們出來(lái)可是足足批了七日時(shí)間，剩下兩天還能讓李文在外好好玩玩歷練一下呢。
“對(duì)了，這些采辦之事自有觀中弟子和那些商賈負(fù)責(zé)，小弟知道一處酒樓的素齋不錯(cuò)，正可好好為師兄和兩位賢侄接風(fēng)?！?
昨天那一頓素齋，李文吃的到底不盡興。李建長(zhǎng)老不在不說(shuō)，便是姜元辰也是悶著一張臉，如今聽(tīng)到有人請(qǐng)客立馬舉手贊同，拉著姜元辰和李建長(zhǎng)老去了段言所說(shuō)的酒樓。
……
段言是萬(wàn)輝酒樓的常客，跟店主打了聲招呼，四人相徑上了二樓，而李文在上樓的時(shí)候一個(gè)勁盯著一樓的兩個(gè)粗獷大漢看。
一斤烈酒，二斤牛肉，四個(gè)白饅頭，跟市井傳說(shuō)中的武林中人一模一樣啊。李文在山上日久，如今見(jiàn)了真正的武林中人也倍感新奇。
“別看了！”姜元辰在后面戳了下他：“那些江湖人士有什么好看的。”
上了二樓，李建也道：“那幾個(gè)江湖人士的修為算不得頂尖，記得當(dāng)初我游歷凡塵的時(shí)候有幾個(gè)武林宗師已經(jīng)自行筑基參悟先天之道，這些武道修行者也算是有些看頭。只可惜如今人仙之路斷絕，便是以天人武道傳承的弈王殿亦借鑒了天仙道的法門?！?
天地有五仙，天地神人鬼，此五仙便代指了五種修仙之法。
天仙，陽(yáng)神不朽，度過(guò)雷劫而高居九天清靈之界，可謂是諸仙之，亦是道門仙宗的最高奮斗目標(biāo)。
地仙，肉身不腐，與世長(zhǎng)存，多是借助一地之山川靈脈與自身相合，借此于大地之上可具備和天仙一般的戰(zhàn)力。但地仙的道果到底不似天仙高遠(yuǎn)，每過(guò)一段時(shí)間便要有四九天劫臨身。
人仙，肉身和魂魄一體，肉身不破，精神不滅，便是此道的最大特點(diǎn)。和天仙逍遙天地之間，地仙與大地長(zhǎng)存不同，人仙僅僅是將自身精氣神熔煉如一，身化元胎行走天人之道最后羽化而成天人之身。只可惜如今神洲之上地仙之法和人仙之法幾乎滅絕，根本不能借此而成就天人道果。
神仙，指的便是那些行走神道的修士。在五千年前仙神之爭(zhēng)中神道敗北，神道氣運(yùn)被道門仙宗吞噬，僅僅以神仙代指那些地神之輩，而這些地神也多是諸多仙門冊(cè)封而來(lái)。
鬼仙，天地眾生僅僅一世而亡，但他們死后若機(jī)緣巧合保存魂魄即可轉(zhuǎn)修鬼道。雖說(shuō)五仙道中鬼仙最賤，乃陰死冥氣凝聚之物，但能夠多一條生機(jī)亦是諸多修士所選擇的后路。諸多修士在被人擊殺或者修行走火入魔之后，便會(huì)轉(zhuǎn)修鬼仙度九陽(yáng)鬼劫而再度鍛煉陽(yáng)神成就天仙道果。
嚴(yán)格而言，五仙的最高道果都是天仙。不管是天仙道大道通途直指天仙境界，還是地仙道度四九劫數(shù)而飛天成仙；再或者人仙一脈凝聚天人法體，神仙一脈成就天神業(yè)位，鬼仙一脈磨礪九重雷劫，其最終結(jié)果都是大道同歸的天人境界——煉虛合道。