從本質(zhì)上來說, 李文是一個很佛的人。
大概是因為年紀(jì)大了，看過的事情多了，知道的各色人等也多了, 加上專心科研, 所以對于其他的種種事情來說, 態(tài)度就會不由自主的佛下去。
再加上他終身未婚說句實在話, 不結(jié)婚真的屁事兒沒有全心全意撲在科研上, 各種糟心的親戚也根本找不到身上來，更沒有什么不肖子孫惹禍。所以, 他生活的環(huán)境相對來說就單純很多。
再加上到了世界頂級科學(xué)家這個級別之后, 周圍基本上就是圍著他轉(zhuǎn)了, 什么生活問題，什么養(yǎng)老問題, 這些都不是問題。
當(dāng)然，再佛的人面對自己心中最執(zhí)著的事物的時候也會熱情起來, 就像之前的眾多世界一樣，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地將科學(xué)的思想傳播到大眾之中，對于李文來說可能只是做了自己應(yīng)該做到的事情。
讓科學(xué)為民眾所用，讓技術(shù)為人民服務(wù)。
好的科學(xué)家, 不僅僅是科學(xué)家，他所引領(lǐng)的社會效應(yīng)也應(yīng)該是積極地，向上的。
作為人類的模范，作為開拓的先驅(qū), 應(yīng)該有自己的堅持。
所以，李文的情緒一般都比較穩(wěn)定，因為他相信無論遇到什么事兒都可以自己解決。
而現(xiàn)在，李文自覺自己的情緒波動很大了，如果他還是人的話，說不定都要叫出聲了，可惜他現(xiàn)在不是人了。
他變成了一塊石頭。
正確來說，他現(xiàn)在是一塊石頭。
耳邊也沒有了系統(tǒng)喋喋不休要求自己去干嘛干嘛的聲音，周圍更是一片漆黑，不知道有沒有空氣。自己體內(nèi)的兩個小光點也不見了，在這個世界之中，似乎只有自己。
李文急了一下，然后又平靜了起來，他莫名覺得自己現(xiàn)在的情況并不一般。于是，他小小的抖動了一下，周圍的土壤松動了起來。然后李文大佬就利用自己所學(xué)的物理及力學(xué)知識，找準(zhǔn)角度，將土壓到自己的位置以下。
中間，他通過周圍的土層來判斷自己的方向是否正確，他就這樣不斷的抖著自己，整塊石頭就這樣一點點的向上而去，最終見到了太陽
就是這太陽有點多啊怎么有十個太陽
李文覺得自己都快要被曬裂了。
他抖了抖自己，果然有細(xì)小碎裂的石塊掉下來。
嗯，埋在土里還是挺好的。
就在他思考怎么埋回去的時候，流星一般煌煌不可直視的燦光沖天而去，一個太陽伴隨著震懾大地的悲鳴落下來了。
李文呆滯了一下。
他迅速回憶起來了被埋在腦子里的神話故事后羿射日
天有十陽，萬物枯竭
隨后，后羿射日，嫦娥奔月。
其中的彎彎道道就不說了，接著就是巫妖大戰(zhàn)，人族興起。
李文有些興奮的睜大了眼睛作為一塊石頭，他并沒有眼睛，但是不知道為什么他就是能清楚的看到周圍的景象，而且是360度全景視角。
神話啊。
李文其實一直對神話存在與否是抱有疑惑態(tài)度的。自從走上學(xué)習(xí)這條道路之后，李文對于萬物基于物質(zhì)以及無神論就深信不疑，因為這是科學(xué)的基礎(chǔ)。但是吧學(xué)習(xí)的知識越來越多之后，李文就對世界的本質(zhì)有了點想法。
就像是西方的研究人員，成為杰出的科學(xué)家也不妨礙他們信仰上帝，甚至有些原本并不信仰上帝，但是學(xué)著學(xué)著最終開始向上帝祈禱了。
這其中不僅僅有一個精神的寄托因為實驗也好研究也好，失敗太多真的會讓人一蹶不振，或許也有對科學(xué)終極形態(tài)的思考。
因為科技發(fā)展到現(xiàn)在，其中很多的效果就像是古代神話傳說的事物一樣，讓人不由得有些迷惑。
現(xiàn)代社會，人類只是使用工具來改變世界，就能夠在空中翱翔，在海中深潛，在夜晚手握光明。這一切，都是通過對外界事物的改造獲得工具而來的，這一切更是基于人類的創(chuàng)造性，所以，現(xiàn)代的科學(xué)家們大部分都認(rèn)為人類進(jìn)化的方向在于大腦。
而神話之中，神明除了借助什么神器來達(dá)成目的之外，自身也可以通過能力來改變外界的形態(tài)等等，不過也是要借助各種姿勢或者聲音。
李文腦中一邊冒出來各種奇奇怪怪的知識，一邊心中驚奇的看著天上的太陽一個一個的落下來，直到最后一個被人救走。
真的是大開眼界啊。
李文一邊感嘆著，一邊感受到周圍的環(huán)境之中溫度降下來了，回到了適宜的氣候。
而接下來，李文明顯的感受到了自己感官的不同，對時間沒有了敏感，似乎不過是一眨眼間，天空中就降下了大雪，將他埋得嚴(yán)嚴(yán)實實，緊接著，不過是睡了一覺，就有小草從自己的底部冒出，要把自己頂?shù)揭贿吶ァ?
肥大的野兔從自己身邊蹦過去，又有黝黑的爬蟲經(jīng)過，隨著幾場雨水，青青的苔蘚慢慢的爬上自己的身體。
李文一動不動，他除了思考回顧著自己之前的所有除了記憶以外，就是知識還在慢慢的摸索著自己存在的形態(tài)。
說是完全的精神體也不對，因為自己能感受到與石頭融為一體的那種感覺，似乎有四肢，又似乎沒有。
李文沉浸在自己的精神世界之中，完全不在意外界的變換。
作為一塊小小的不起眼的石頭，存在本來就是無法讓人注意的，周圍的環(huán)境也相對平和很多，在巫妖大戰(zhàn)之中未受多少波及。而借著這平和的環(huán)境，李文見識到了神話之站的瑰麗宏大以及無比的殘酷。
等到巫妖兩敗俱傷，天庭歸于道祖門前道童，西方佛教興起，巫族敗落，天地間人聲漸起，
漫漫歲月不知流失多少。
此時的李文已經(jīng)被層層的泥土青苔覆蓋，上邊還肆意生長的青青藤曼，冷漠的彰顯著時光的無情。