蘇景把隨身多年的解牛刀、條石一并取出來，就坐在地上打磨起來，正如他自己所說，當(dāng)鏘鏘的聲音響起，一下下的磨刀中，少年的神情、目光，很快就變得安靜了……
磨刀能靜心？其實(shí)這是一份‘性’，蘇鏘鏘是打從記事開始，就聽爺爺?shù)脑掗_始磨刀，自小到大從未有過一天的停歇，早就把磨刀養(yǎng)成了習(xí)慣、習(xí)性。
有些人能在懸腕運(yùn)筆中求得安寧，有的人會(huì)以琴瑟來平復(fù)情緒，并不是筆觸或音弦有什么魔力，只是這件事成了他們的習(xí)慣，是他們最熟悉的，最容易投入的。
磨刀、運(yùn)筆、琴瑟，一模一樣的道理，蘇景磨刀，心思清寧。
‘三這三那訣’與解牛刀和條石，三樣?xùn)|西本就是一套，功法開篇上說得明白，要修習(xí)這門本領(lǐng)，非得先要經(jīng)年不停的磨刀，直到能在磨刀中寧心守神，才能開始正式練功。
當(dāng)初幾樣?xùn)|西陸崖九一起入手，曾以靈元探過，令牌和青燈都讓他震駭不已，可是陪著功法一起的刀子和條石實(shí)在沒什么特殊。
那把解牛刀，應(yīng)該是一件下品法器，不入流的修士煉成的防身家伙，其間的靈識(shí)早就不見了，最大的特性也就挺結(jié)實(shí)的，給蘇鏘鏘磨了十幾年還沒磨斷。
石頭只是普通的崗巖，和刀子一樣，也只是占了個(gè)結(jié)實(shí)。當(dāng)年陸崖九反復(fù)試探，前后換了好幾個(gè)法門，最終確定這一刀、一石只是俗物。
再后來隨手救下了蘇景祖孫，心思一動(dòng)將刀、石留給了他們。便如陸崖九之前說過的，本來他對(duì)這門邪功并不抱什么希望，但他篤信‘機(jī)緣’，是以就留下了一個(gè)由頭，將來會(huì)如何，自有‘機(jī)緣’牽引。
而之后的一連串巧合，讓蘇景在他臨死前一天找上了門，也當(dāng)真讓陸崖九精神大振，覺得這個(gè)少年、這門邪功，真的就是自己的‘機(jī)緣’。
蘇鏘鏘磨刀靜心，陸崖九的臉上漸漸露出滿意之色，抖手亮出了一方玉玦，正式傳功！
‘三這三那訣’早就被他從鬼篆譯成了漢家文字，錄于這枚玉玦中。只要陸老祖稍稍在玉玦上加持一點(diǎn)法力，內(nèi)中記載就會(huì)化作條條文書現(xiàn)行于空氣中。
可是陸崖九才剛一動(dòng)法，就又皺了下眉頭，收起了玉玦，自乾坤袖中取出文房四寶，老老實(shí)實(shí)地那毛筆，把‘三這三那訣’寫了紙上。
蘇景體恤老人家：“沒事，您就讓那塊玉出字，我看得習(xí)慣?！?
“我是怕自己浪費(fèi)力氣！”
青燈境不同于外面世界，這里沒有靈元可供采補(bǔ)，陸崖九動(dòng)用一份法力，他的修為就會(huì)虛弱一份，雖然催動(dòng)玉玦對(duì)他而言也不見得比吹口氣更費(fèi)力，可是能省則省吧，修行大家?guī)浊昕炭嗤?，都挺?huì)過日子的。
功法早都被陸崖九牢記在心，走筆如飛，不長功夫由一疊澄心堂紙集成的、尚蘊(yùn)墨余香的‘三這三那訣’新鮮出爐。
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