蘇景人在收尸匠驕陽。
收尸匠有兩枚驕陽，一為墓園門戶，高懸于星天的燦燦金輪，如今已受墨巨靈法術(shù)所制，熊熊火光熄滅了，變作一顆黑暗寒冷的星；另一，收尸匠世代接力、盡心培育的完美驕陽……未見火光，但昂昂火意已萌發(fā)、正迅速茁壯！
收尸匠，為所有金烏與隕落驕陽收尸，于神鴉大族中他們象征著死亡。培養(yǎng)完美驕陽的陣基，來自外域極西空空宇宙，大真西靈石的一部分。
時(shí)至今日，蘇景早已明白了收尸匠煉化完美驕陽的本義所在：日出于東方而落于西方，收尸匠世世代代都代表著死亡……日出西方，死中新生、完美新生!
以金輪沉落的西方為新生開始的方向，以收尸匠的死亡之手養(yǎng)煉出的璀璨神陽：完美驕陽的法術(shù)本根所在。物極必反，返璞歸真。
不是死后重生，不是涅槃進(jìn)化，而是在死亡中開拓出全新的燦爛生機(jī)。
所以不安州上煉化圓滿的神火髓，在飛入萬千驕陽后就再?zèng)]了動(dòng)靜，反倒是遁入金烏陵園、隕落殘陽中的那些神火髓，一直在穩(wěn)穩(wěn)生長著、壯大著。
前輩收尸匠早都算好了一qiē，培養(yǎng)完美驕陽的第一陣在‘大真西靈石’碎片所化的不安州上，第二陣則在金烏陵園。
不久前，小金童自毀于西天，尚有一絲殘魂存留，但他大真西靈石而來的金身徹底毀miè，由此‘一石無雙靈’的克制破去，蘇景牽掛在金烏陵園的靈犀能明白感覺到，此間神火氣意開始瘋長！
再后來，邪魔催重法一舉沉滅宇宙間所有驕陽，但陵園內(nèi)、熔煉于隕落殘陽的神火非但不受絲毫影響。反而長得更快了：
內(nèi)中道理并不難解，整座星天所有驕陽都熄滅了火焰，雖還懸掛在天，但實(shí)際上它們已經(jīng)隕落了、已經(jīng)死了。
完美驕陽求的是‘死中生、上上生’，神火本就是要在死中開新生，是以墨巨靈的殺陽之法殺不掉它。反倒是其他所有驕陽盡數(shù)隕落，給它提供了一個(gè)歷代收尸匠做夢(mèng)都沒想到過的大有利的生長環(huán)境。
其實(shí)有關(guān)完美驕陽的煉化，當(dāng)年收尸匠老祖先金不黑已經(jīng)做好了一qiē，后輩弟子無需刻意施展什么法術(shù)，只要把寶貝埋去不安州陣眼，然后等著就好了。
可現(xiàn)在蘇景哪里等得起！
所幸今日蘇景已經(jīng)攀臨絕頂，修為渾厚比起前任殺將陽吞棗猶有過之，而煉化完美驕陽最困難之處在于最初的不安州布陣、神火髓培育，到了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候。以己身修為行法去催長驕陽，在法術(shù)行轉(zhuǎn)上不是太困難的事情。
不困難，但很危險(xiǎn)。
蘇景先于陵園內(nèi)行布一座九官舉火之陣，布陣時(shí)陽三郎跳出來幫忙，同時(shí)問他：“想好了？”
蘇景點(diǎn)點(diǎn)頭：“我有冥王法持在身，可游走陰陽兩岸，可以試一試。”
“幾成勝算？”陽三郎再問。
“你說我?guī)熜志烤归_得是什么道啊……好奇得我！”蘇景一點(diǎn)也不講究，硬生生地岔開了話題。
布陣過后蘇景坐身陣眼、行轉(zhuǎn)陣力同時(shí)將己身元息接駁于園內(nèi)眾多隕落殘陽……
氣意接駁。行法一瞬，蘇景只覺濃濃死意襲來。催元催身更催神！
只在短短一天中，蘇景就‘蒼白’了。
蒼白的并非顏色，他的頭發(fā)眉毛依舊是黑的，他的劍袍依舊是青色的，顏色未改，但光澤沉黯。體膚、雙目、唇齒、發(fā)梢，身體上因生命而起的盈盈光潤盡數(shù)消失，甚至在行法的第十個(gè)時(shí)辰開始，他的靈犀、思慧、呼吸、心跳也盡數(shù)消失。
與死無異，命火盡滅。
唯一一點(diǎn)點(diǎn)能夠維持他生機(jī)的命根僅在封存于冥王法袍深處的一道命氣。
十個(gè)時(shí)辰之后。一道道神火自隕落殘陽中流轉(zhuǎn)而出，依照法術(shù)的靈犀牽引，緩緩游入蘇景身內(nèi)。再過兩個(gè)時(shí)辰，待全部神火都游入蘇景身內(nèi)，鎮(zhèn)守法袍的十七尊惡羅漢行法，將袍中封鎮(zhèn)的一縷命氣度回蘇景身內(nèi)……
蘇景是自己尋‘死’。
身入寂滅，以己身體魄為引，接引神火入脈；再重燃生機(jī)，以己身陽火為基迅速催長神火。說穿了，蘇景把自己當(dāng)做爐鼎。
法術(shù)不高深，道理很簡單，但還是那三個(gè)字：很危險(xiǎn)。
想要將自己化作完美驕陽的爐鼎，就得進(jìn)入‘命火盡滅、與死無異’的境地，即便金烏大族復(fù)生、前輩神鴉重生，陽破、陽吞棗、陽崩巴、金不黑等前輩都齊聚金烏陵園，也無一人能夠做到，命火滅了人就死了，但命火不滅，完美神火不會(huì)入身。
唯獨(dú)蘇景，有冥王法持在身，早已認(rèn)主且隨他齊修共長多年、最后有完成諸法歸一的王袍能為他封住一道命氣，保留了重燃命火的希望。
僅僅是保留了重燃命火的希望，即便閻羅神君也不敢保證：命氣歸體后，他的生機(jī)能夠順lì重燃。
燃、則成功可期；未能重燃，蘇景死得妥妥的，那便萬事皆休！
沒有必勝把握，更沒有必勝的辦法，蘇景想要死而復(fù)生就是特別單純的：拼運(yùn)氣。
如果不是戰(zhàn)事緊急，嚇?biāo)捞K鏘鏘也不敢動(dòng)用這么危險(xiǎn)的法術(shù)。即便戰(zhàn)事緊急，如果蘇景沒有從頭到尾的入戰(zhàn)、全程經(jīng)歷了這個(gè)壯烈、慘烈的過程，他仍會(huì)行衍此法，但少不得一番咬牙切齒、攥拳跺腳……這可是拿小命去拼。
可是見過了惡戰(zhàn)，見過了那么多犧牲，冒險(xiǎn)似乎也就成了理所當(dāng)然的事情。
許多犧牲于戰(zhàn)局其實(shí)并不存實(shí)際意義，比如金童把自損于西天，比如施蕭曉直接沖入敵陣自爆。還有葉非的棒喝，他得善報(bào)成功立道其實(shí)很大部分的運(yùn)氣成分，而實(shí)際上他舍生去棒喝任奪，很有可能得不到任何反應(yīng)的。如果任奪沒能恢fù那一線清醒、又或者任奪不愿揮劍自裁轉(zhuǎn)眼又變回墨色大尊，葉非豈不是白死了？
白死了，沒意義。可以說，許多人在決定舍棄性命的時(shí)候，看得根本就是不是這場(chǎng)大戰(zhàn)如何，大家看得只是‘我自己’吧。
無關(guān)大義。但大家都選選擇了自己應(yīng)該做、并心甘情愿去做的事情，便是如此，便如此刻，蘇景成功送死的機(jī)會(huì)還是很大的，如果他死了，真是輕如鴻毛，一丁點(diǎn)的意義都不存。只是看了看自己想了想局面又再審視過眼前要做的事情：應(yīng)該做，那就做吧。