<font color=red>閣</font>已啟用最新域名：<font color=red>ge001</font> ，請(qǐng)大家牢記最新域名并相互轉(zhuǎn)告，謝謝！</p>剛剛轉(zhuǎn)過街角，一塊厚重的烏云突然遮住了月亮，夜色愈發(fā)深沉黯淡，晚風(fēng)中卻傳來絲絲躁動(dòng)。
突然，前放爆發(fā)一陣喊殺聲，黑暗中竄出上百條漢子，每人額頭上都綁著一條紅帶，從四面八方?jīng)_向武昌府衙。
是四合教的教民！這波攻勢(shì)可夠猛的，甚至還有七八條漢子合力抬著一根沉重的撞木，其他人手里的兵器也駁雜古怪，什么式樣都有，像是從武館中取來的十八般兵器。
竟然還有習(xí)武之人，應(yīng)該是四合教中的精銳了，幸好他們沒有弓箭火銃，進(jìn)攻的威力大打折扣。
武昌府衙的圍墻上火光點(diǎn)點(diǎn)，有刀手衙役在墻頭守衛(wèi)，拿著兩副弓箭不停地?cái)€射，射術(shù)雖然不精，也接連傷了五六個(gè)教民。但是更多的教民悍然不懼，嘴里狂呼亂叫著，滿臉狂熱的表情，從四面八方?jīng)_向府衙，到了墻邊架起竹梯，身手好的扔出撓鉤扒索，一起奮力向墻上爬去。
“諸位——，隨我殺賊！”
眼看武昌府衙就要支持不住，汪克凡大喝一聲，帶著手下新兵沖了上去。
一路之上，新兵們的士氣已經(jīng)鼓到極致，雖是初次上陣卻分外勇敢，一起吶喊著向前猛沖，有些人沖得太快，以至隊(duì)形都有些散亂。
但是四合教卻被這個(gè)沖鋒打懵了，他們正在全力攻打府衙，眼看就要得手的時(shí)候，身后突然殺出一支全副武裝的官軍，戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)立刻被逆轉(zhuǎn)。抬著撞木的幾名教民行動(dòng)最慢，恭義營新兵轉(zhuǎn)眼殺到跟前，眼滑的扔下撞木就跑，剩下的幾個(gè)被壓在那里，呲牙咧嘴動(dòng)彈不得。
“殺了這些狗賊！”
史阿大一聲大喊，十幾支長(zhǎng)槍一起刺出，鮮血迸濺，尸體倒下，新兵們的槍尖上第一次見血。
血腥氣瞬間彌散開去，新兵們變得更加興奮，他們都是思想簡(jiǎn)單的莊稼漢子，堅(jiān)信這些教民都是十惡不赦的賊寇，長(zhǎng)槍刺出一點(diǎn)都不手軟。
和現(xiàn)代的人文觀念不同，這些明朝的農(nóng)民對(duì)生命非常淡漠，在群體姓暴力的刺激下，輕松越過了第一次殺人的心理障礙，那些仍在血泊中抽搐的尸體成了他們炫耀的資本。
“我捅死了一個(gè)！”
“俺也捅死了一個(gè)！”
“放屁，那個(gè)是我先殺的……”
看到恭義營的官兵如此兇狠，四合教的教民一聲唿哨，呼啦啦向周圍散去，新兵們因?yàn)殛囆筒徽瑧?zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)不足，沒能組織起有效的攔截追擊，只能眼睜睜看著那些教民消失在夜色中。
為了避免無謂的傷亡，汪克凡下令收攏隊(duì)伍，停止追擊。
首戰(zhàn)得勝，四合教教民傷亡十二人，恭義營新兵零傷亡。這場(chǎng)戰(zhàn)斗再次印證了一句話，黑社會(huì)永遠(yuǎn)不是軍隊(duì)的對(duì)手，哪怕這支軍隊(duì)剛剛組建一個(gè)多月。
見到來了援兵，武昌府衙打開大門，把恭義營新兵迎了進(jìn)去。
武昌知府吳炳安沒有撤走，就留在府衙中，但并不是自愿的。何騰蛟對(duì)他有嚴(yán)令，必須堅(jiān)守知府衙門，如果擅離職守，殺無赦！
四合教教民攻勢(shì)最猛的時(shí)候，吳炳安已經(jīng)做好了自盡的準(zhǔn)備，突聞援軍已到，賊人盡去，三尺白綾還批在肩膀上，就慌慌張張地迎了出來。
“壯哉，壯哉！我恭義營虎狼之師，所向無敵！將軍今曰立此奇功，本府必定向何軍門一力保舉！”他的地位比汪克凡高得多，此刻過于激動(dòng)，有些失態(tài)。
“份內(nèi)之責(zé)，府尊不必介意。甲胄在身，恕末將不能全禮……”汪克凡規(guī)規(guī)矩矩上前參見，又向他詢問四合教攻打武昌府衙的原因。
吳炳安一直躲在內(nèi)宅中，不知道外面的具體情況，直到汪克凡點(diǎn)破才知道是四合教作亂，當(dāng)下憤憤地說道：“說起這四合教的來歷，還是當(dāng)年楊閣老養(yǎng)虎貽患……”
他口中的楊閣老，就是崇禎年間的兵部尚書楊嗣昌。
四合教起源于湖廣本地，創(chuàng)始人姓花，十多年前還默默無聞，在楊嗣昌督師湖廣的時(shí)候突然冒了出來，號(hào)稱釋、道、儒，以及西方傳來的基督洋教四教合一，故稱四合教。
簡(jiǎn)單一句話，無論天上地下，還是古今中外，四合教生冷不忌，見神就拜，耶穌基督和太上老君同受香火，孔夫子和釋迦摩尼坐而論道，包羅萬象，應(yīng)有盡有，滿足信徒的一切需求。
這種投機(jī)取巧的大雜燴一看就是邪教，剛剛問世就被官府禁止，不料花教主走通了楊嗣昌的路子，四合教搖身一變成了合法教門，在湖廣一帶流傳開來。