<font color=red>閣</font>已啟用最新域名：<font color=red>ge001</font> ，請(qǐng)大家牢記最新域名并相互轉(zhuǎn)告，謝謝！</p>雖然孟尋真并未天真到在出手前先喊一聲“淫賊受死”之類的正義宣言，而是一聲未吭便直接下了殺手，但那番僧不僅功力精湛，更兼機(jī)警狡猾無(wú)比，窗扇一破，他便劈手抓住床上那少女胸口的衣服，一把將她整個(gè)人揪過(guò)來(lái)當(dāng)在朝著窗戶的方向。
“好狡猾的家伙！”孟尋真見自己刺向番僧肋下的一劍立時(shí)變成刺向那少女的后心，心中怒罵一句，雙目中寒芒一閃，執(zhí)劍的右手輕輕一顫，一股精純無(wú)比的先天真氣貫入劍身。內(nèi)力到處，手中這柄百煉精鋼打造的神兵忽地如一條柔軟的絲帶般曲折，堪堪沾到少女背心衣服的劍尖向左一偏滑向一邊，從少女手臂與右肋間的縫隙穿了過(guò)去，而后又向右一折，刺入番僧抓著少女的右臂。這一招卻是孟尋真根據(jù)前生的記憶，結(jié)合今世所學(xué)全真派武學(xué)自創(chuàng)的另一門劍法“繞指柔劍”。
那番僧從未想到到世間竟有如此詭奇精妙的劍法，猝起不意之下，右手小臂被鋒利的清霜?jiǎng)Υ塘藗€(gè)對(duì)穿。他手臂劇痛，不由自主地便松手放開了那少女。
孟尋真長(zhǎng)劍橫擺，使個(gè)巧勁用劍脊將脫離番僧魔掌的少女推出丈許，而后長(zhǎng)劍震顫幻出十余朵碗口大小的劍花，向著番僧的面門和胸腹等處罩去。
那番僧后退一步，避過(guò)孟尋真劍光，左手從袖中摸出一柄長(zhǎng)約二尺的金剛杵，口中發(fā)出一聲野獸般的低吼，揮杵惡狠狠地向孟尋真砸下，喝道：“你這小賊竟敢偷襲佛爺，看佛爺送你歸西！”
那柄分量看來(lái)極重的金剛杵由上而下?lián)魜?lái)，竟將前方的空氣壓爆，發(fā)出一陣噼里啪啦的輕微爆鳴，顯示出所蘊(yùn)含的力道大的出奇。
孟尋真吃了一驚，不敢與對(duì)手硬拼，足踏七星步法，劍走輕靈招式，身形在這斗室之內(nèi)游走不定，瞻之在前，忽之在后，劍光如水銀瀉地，無(wú)孔不入地攻向番僧。
那番僧武功走的純是剛猛一路，金剛杵橫揮直擊大開大合，杵上的力道渾厚無(wú)比，舞動(dòng)之時(shí)裹挾著隱隱風(fēng)雷之聲，杵頭帶起的強(qiáng)勁風(fēng)力遠(yuǎn)達(dá)數(shù)尺，房間內(nèi)的家具物事只要被杵風(fēng)略略掃過(guò)，立時(shí)便被震得粉碎。也幸虧那少女已被孟尋真遠(yuǎn)遠(yuǎn)送開，此刻縮在墻角不敢動(dòng)彈，這才免遭了池魚之殃。
兩人都存了必殺之心，各施平生絕技狠斗。樓上的動(dòng)靜早已驚動(dòng)了整所宅院，只聽到四面八方嘈雜錯(cuò)亂的人聲犬吠由遠(yuǎn)而近，不多時(shí)已來(lái)到樓下。
此時(shí)那番僧漸漸地有些支吾不住。本來(lái)他的功力與孟尋真只在伯仲之間，原是難以在一時(shí)半刻間分出勝負(fù)。只是孟尋真一上來(lái)便刺傷了他的右臂，他雖及時(shí)用內(nèi)力封穴止血，卻已不能運(yùn)勁使力。單憑一只左手，卻是擋不住孟尋真狂風(fēng)暴雨般使得越來(lái)越急的劍法。
孟尋真見番僧勢(shì)窮力拙，目中殺機(jī)涌動(dòng)。待對(duì)手揮杵擊來(lái)時(shí)，他將清霜?jiǎng)π毙睋]出，待沾到金剛杵時(shí)，手腕翻轉(zhuǎn)，帶動(dòng)長(zhǎng)劍貼著杵身繞了三個(gè)圈子，將杵上蘊(yùn)含的力道盡都化去，而后向左側(cè)一沾一帶，那金剛杵立時(shí)不再聽從主人的使喚，被引得偏向一旁。
“糟糕！”番僧心頭剛剛閃過(guò)這個(gè)念頭，眼中便見一道青芒一掠而過(guò)，頓覺(jué)喉頭一涼，登時(shí)便已斃命。
孟尋真用以鼎定勝局這一式劍法名為“三環(huán)套月”，是他至今尚未研創(chuàng)完整的“太極劍”中的一式絕招。這二十年來(lái)，曾經(jīng)在腦海中響起的神秘聲音再未出現(xiàn)過(guò)，這使孟尋真懷疑那是否只是自己的幻覺(jué)。但感受著自己此刻所在的無(wú)比真實(shí)的世界，那一句冷冰冰的“任務(wù)失敗，抹殺！”便顯得分外清晰且不容置疑。
“生死之間，有大恐怖?！睉阎鴮?duì)死亡的恐懼，孟尋真想盡一切辦法提升自己的實(shí)力。而現(xiàn)實(shí)卻令他頗為無(wú)奈，全真教的內(nèi)功心法的確不愧“玄門正宗”的盛譽(yù)，他所修習(xí)的“先天功”更是博大精深、幽微難測(cè)。孟尋真預(yù)計(jì)這門神功的玄奧之處絕不在“九陰”“九陽(yáng)”兩大絕學(xué)之下，甚或尤有過(guò)之。
然而與之既不相稱的是，全真教的拳劍掌法雖不能說(shuō)平庸，也絕對(duì)稱不上絕頂。依照孟尋真的猜測(cè)，當(dāng)年他師傅重陽(yáng)真人能在華山絕頂力挫東邪、西毒、南帝、北丐四絕高手，只怕純是倚仗已達(dá)到第三層境界的先天功以力壓人。但重陽(yáng)真人當(dāng)時(shí)已五十多歲，孟尋真可沒(méi)有信心到二十五歲參加第二次華山論劍時(shí)將“先天功”修煉到與師傅當(dāng)年相當(dāng)?shù)木辰纭?
既然不能走師傅以力勝巧的路子，孟尋真便開始在武功招式上動(dòng)起心思，“神門十三劍”和“繞指柔劍法”都是他這十多年研究的成果，而這“太極劍”則因他修為未到，雖知曉“神在劍先，綿綿不絕”的劍意訣竅，卻始終無(wú)法融會(huì)貫通。到現(xiàn)在為止，他也只能照搬太極劍中的精妙招式，無(wú)法達(dá)到傳說(shuō)中“忘盡劍招，以意御劍，千變?nèi)f化，無(wú)窮無(wú)盡”的神妙境界。