《人道寶鑒》的出版,所引發(fā)的風(fēng)暴,比無數(shù)修士想象中的更為劇烈。
文無第一,武無第二。排名的高低就是一個(gè)足可以令得三道修士爭論不休,甚至拔劍相向的理由。
排在第一第二的兩位由于太過于玄奇,只有極少數(shù)人爭論。
但接下來的兩人,卻是令得整個(gè)鯤虛界生靈分裂成了兩個(gè)派別,議論紛紛。
天人榜第三:蒼天魔主!
“魔道天人,積累深厚。李青亭隕滅玄牝之門后,鯤虛界三道當(dāng)之無愧的第一人。融匯《蒼天**》,《赤精經(jīng)》,《帝皇經(jīng)》與一身,修成不滅道體?!?
“擁有至寶‘神甲’,可匯聚所有魔門至寶于一體,和不滅之軀配合,哪怕是玄牝之門中的那位出世,勝負(fù)尤未可知?!?
“命星破軍,從某種意義來說,已經(jīng)證得永存,不滅于世!”
按照人道閣主的最后評(píng)語,這位魔門之主可謂是蠻祖在世,妖帝復(fù)生般的修為,除非三皇降世,圣祖歸來,不然無人可治。
這樣的存在列為天人榜第三位,原本應(yīng)該是沒什么爭議的,但是排在他下面的那位,在許多人心目中,未必就遜色于蒼天魔主。
天人榜第四:星宮道尊!
“外道之王,易道帝君。近古歲月比之二祖三皇都要驚艷的人道天驕,三式五數(shù),無所不通。星宮掌教,人皇傳人,更得天皇秘法,道成劫運(yùn),神合天意,得一界氣運(yùn)眷顧,幾乎可以說是這個(gè)時(shí)代最接近天人道果的修士?!?
“擁有仙寶‘時(shí)空輪盤’,至寶‘鳳鳴金鐘’,坐擁‘人皇宮’,可謂是天下至寶最多之人?!?
“命星太陰,參半部《周易》,三道之中,無可爭議的天機(jī)數(shù)算第一人!”
若論斗法,超過半數(shù)的修士認(rèn)可蒼天魔主應(yīng)該勝過年輕的道尊。
但修士們與天爭命,所為何?
九成九的人都會(huì)說四個(gè)字:天人道果!
永存不滅之軀是厲害,蠻祖妖帝仗之橫行天下,肆虐人道,但最終如何?
蠻祖被天皇抽干精血,劍斬分尸,殘軀鎮(zhèn)壓在天地五極之地,永世不得超生。
帝皇擊殺妖帝于北麓州,僅留一線生機(jī)于玄牝之門,好不容易復(fù)生歸來,卻在眨眼之間又被李青亭和白河宗鎮(zhèn)壓,如同困獸。
近古歲月,能夠羽化飛升,超脫這方世界,長生久視的,唯有成就天人道果的二祖三皇。
星宮那位道尊也許斗法稍遜色于魔主,但光是“最接近天人道果的修士”這句評(píng)語,就足夠令所有的人道修士驚嘆羨慕。
當(dāng)然了,這一次“天人榜”揭露的除去這些人道大宗師的功法底細(xì),還有其所執(zhí)掌的神禁至寶。
別的至道大宗師擁有一件至寶已經(jīng)是僥天之幸,但是這位星宮道尊,卻不止一件,而且還有鯤虛界唯一一件被人掌握的“仙寶”。
在昔日帝猴沖破“玄牝之門”封禁,兇威震九天之后,以前幾乎無人知曉的“仙寶”也開始廣為流傳開來。
自古流傳的三大仙寶,“玄天寶圖”曾為玄宗擁有,鎮(zhèn)壓護(hù)持這個(gè)大派統(tǒng)治鯤虛界近十萬載歲月。若不是天皇后裔腐朽墮落,敗壞福德,使得寶圖飛天,神秘消失,恐怕現(xiàn)在的鯤虛界,就沒有邵雍這位人皇的傳說了。
“玄牝之門”自然不用多說,鎮(zhèn)壓帝猴,連這等可以媲美天人道果的存在都無法掙脫,可見其神妙。
至于“時(shí)空輪盤”,若不是天人榜上點(diǎn)名,恐怕大部分鯤虛界的修士,都不知道星宮竟然不止一件鎮(zhèn)派至寶。除去大名鼎鼎的“紫微星盤”之外,還有“天府神針”,兩者合一,竟是仙寶。
雖然人道閣主已經(jīng)在寶鑒之上說明,這“時(shí)空輪盤”因?yàn)椴恢脑颍淞似芳?jí),只能算是半仙寶。
但半仙寶也是仙寶啊,當(dāng)今之世,在“玄牝之門”不能動(dòng)的情況之下,就是無可爭議的天下第一寶物。
“時(shí)空輪盤,半本《周易》,難怪被評(píng)為‘最接近天人道果’!”
昆侖道宮,扶桑神樹的祭臺(tái)之前,金發(fā)金眸的青年看著手中的人道寶鑒,喃喃自語。
“但,‘時(shí)空輪盤’作為人道神器,只有真正的人道至尊才配擁有,相比起你……我更有資格!“
說話之間,金發(fā)青年放下了手中的書卷,抬頭看向了遙遠(yuǎn)的東方,金黃色的眸孔之中浮現(xiàn)出一絲銀芒。
他屹立在扶桑神樹最頂端,遮天蔽日的枝葉好似一對(duì)對(duì)伸展的金色羽翼,將其簇?fù)砉靶l(wèi)。