百蠻山上滿是毒花毒草毒蟲，這些個毒花毒蟲在百蠻山上棲息，將個百蠻山搞得滿是毒煙毒瘴。綠袍著令百蠻弟子將這些個毒物移到旁邊的山上去，重新移來花草靈藥，仔細(xì)裝點百蠻山的景色。
諸位徒眾收到綠袍這個命令的時候，滿是一片疑惑，師父怎么改了性子，竟然欲將這些個毒物移走。以前不是最喜歡這些個東西的嗎只是懾于綠袍的威嚴(yán)恐怖，不敢有人提出疑問。
且不說綠袍吩咐下去的事情，自是由一眾門徒來干活。將百毒金蠶蠱收取后，綠袍人又閑暇下來。
話說這蜀山世界劍仙居多，飛劍一流的法寶也是最多，而且峨嵋派秘藏的兩把鎮(zhèn)派之寶－－－－紫郢劍、青索劍，乃是蜀山中最厲害的兩把飛劍，綠袍也是知道確切藏匿之處，甚至就連那收取的方法也是知根知底。自己若要取的雙劍，可是被長眉老兒下了法力，自己一旦收取，必會被峨眉派感應(yīng)到，他們只要掐指一算，就能知道的一清二楚。如果真的取了這兩把劍，峨嵋派肯定跟他就是不死不休的場面。到時天上地下無處藏身。如今他勢單力孤，如此行事，只會自取滅亡。
峨嵋派之所以昌盛至極，大殺四方，皆因它收取的弟子盡皆良才美質(zhì)，而且各自又是奇遇多多。綠袍既然決心要跟峨嵋派抗?fàn)帲蔷鸵Φ南鳒p它的勢力，遠(yuǎn)的先不說，先最好的方法，就是趕在峨嵋派弟子之前，將其本該擁有的奇遇，取之過來，增強(qiáng)自己一方的實力。
一番思量之后，綠袍定下計策。覺得應(yīng)該要先取一件護(hù)身之寶。不過蜀山之中，護(hù)身之寶繁多，哪一件都不好取。若論頂尖的護(hù)身之寶只有那么聊聊幾件，一為昔年五臺派祖師太乙混元祖師的太乙五羅煙。一件就是佛門的香云寶蓋，還有一件兜率寶傘最后還有一件如意水羅煙。不過這些東西都是有主之物，以后還有待計較。
若論最希望得到的護(hù)身之寶自然要是五臺派的太乙五羅煙，此物乃昔年太乙混元祖師的第一防身至寶，憑此曾擋住了正派高手的圍攻。若非是祖師的小弟子將此物盜走，說不得太乙混元祖師能憑此度過第三次斗劍之劫。
太乙混元祖師的小弟子朱洪將太乙五羅煙并五臺派道書混元真經(jīng)也一并偷走，從而導(dǎo)致太乙混元祖師在第三次斗劍之中，失了護(hù)身至寶遭遇到正派諸人的圍攻而身死道消。想那太乙混元祖師乃旁門宗師，如此隕落實在令人唏噓。
那朱洪盜得至寶與天書，就與妻子一起逃到了四門山躲藏起來。混元老祖也曾到處尋訪他的蹤跡。可惜還未尋著，正趕上峨眉斗劍，因他盜去混元老祖的護(hù)身之寶，以致混元老祖慘敗身死。此人可以說是正邪兩派俱是不能容他，只夫妻兩個同惡相濟(jì)。
那四門山，臨近川西邊陲，周圍俱是高峰險壁，枯木亂石林立，一派窮山惡水之景象。再加上山勢陡立，其間兇險，乃凡人不至之所，也非劍仙修煉山門之地。加之地處隱秘，所以一開始誰也尋不到他們的蹤跡，卻讓其逍遙了幾年。
綠袍便是想到了這太乙五煙羅，乃是左道中有名的護(hù)身至寶，而且原著中也曾言道，此寶后是為峨嵋派弟子得去的。綠袍就更加不能放過了，那朱洪法力卻也無甚出奇之處，與其便宜了峨嵋派，還不如在自己手中，更加能夠揮功用。想到這里，綠袍打算先去四門山看一看，能否收到太乙五羅煙為己用。縱起一道遁光，認(rèn)準(zhǔn)方向望四門山而去。
綠袍駕馭遁光一路往四門山而來，不到半柱香的功夫就飛到了四門山附近。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見四座高峰，恍如門戶一般，各立一方，圍成一圈。高空望下，中間乃是空出一塊盆地。
這四門山一派窮山惡水之景象。再加上山勢陡立，其間兇險，乃凡人不至之所。不過由此也可以看出，朱洪能夠在這等窮山惡水之中一住近百年，也的確是夠能隱忍的。但凡能夠隱忍的，所圖必大。
綠袍悄悄隱去遁光，降下身形，緩緩?fù)Ｖ了拈T山谷內(nèi)。四下巡視一番，四面山上，怪石嶙峋，樹木層層聳立。谷地荒蕪，有些碎石枯草落四處散亂。雖處處不見人工開鑿的痕跡，卻是讓綠袍覺得有些虛假之感。這樣一來也讓他看出幾分門道。
仔細(xì)看去，那谷底的地上有一層肉眼即不可見，與泥土顏色極為一致的黑色煙嵐，若不仔細(xì)辨別，幾乎不能明了。谷底地上那層禁制，若要破去，對現(xiàn)在的綠袍老祖來說，卻也僅是舉手之勞而已，只是此舉必定會要驚動那設(shè)法之人。
綠袍來時暗自以無名道書中易數(shù)演算，現(xiàn)朱洪似乎有事纏身，脫不開身，太乙五煙羅似乎不再其身上，奪取太乙五煙羅的機(jī)會大大增加。
不過卻不用如此麻煩，那無名道經(jīng)上記載了一種天遁九法，號稱遁天、遁地、遁禁、遁法、遁五行、遁空、遁形、遁一、遁光。種種遁法玄妙無方。
遁禁之法能從禁制之中來去自如，不會觸動禁制。也是一種破解禁法的無上利器。綠袍卻是想要以遁禁之法避過禁法，從容入內(nèi)。
根據(jù)綠袍原先的經(jīng)驗，還是有法子能夠不動聲色進(jìn)去的。肉身穿越禁制不便，但元神卻是能夠隨意變幻，能從禁法中穿行而過。要知道元神乃是元氣聚成，分形散化不過是基本妙用罷了。可惜綠袍現(xiàn)如今元神未曾煉成，本來只要運(yùn)用這第二元神－－－－玄牝珠化身也可來去自如。但此物還未曾盡得全功，尚還不能與本體分隔化用，單獨運(yùn)法，故此需綠袍親自出動。