在道之內(nèi)誕生，假借了整個(gè)“仙道”的力量。對于現(xiàn)在的大光陰來說，古先生就是仙道，且是唯一的，再也無可更改與撼動(dòng)的真正仙道。
但這幅景象，還是讓古先生大為吃驚。
自己完成了三清合流，卻不能掌握它們，反而從自己同化掉的對象身上，長出了一個(gè)“神明”？
“難道三清合流，其實(shí)就是在身中孕育一尊神？說起來，低境界的時(shí)候，確實(shí)是有好幾個(gè)境界，都要孕養(yǎng)身中數(shù)百神明，這些神明是自己心念與精氣的化身，但是在地仙之后，神明與自我歸一，也就不再需要他們的幫助?！?
“怎么到了這終極的道路上，反而又返璞歸真了？”
古先生并不是很擔(dān)心，此時(shí)無論出現(xiàn)什么東西，自己都有把握與其對峙。畢竟，道之內(nèi)都要被掌握，九幽仙光也將落入自己的身軀。
在大光陰之內(nèi)，自己確實(shí)是已經(jīng)功參造化，無物可敵。處理掉這里的事情，接下來就是抓走基督同化掉對方，這就是第十個(gè)玉清歸位。而有了基督的力量，整個(gè)大光陰內(nèi)就幾乎沒有盲點(diǎn)了，這樣，最后找到佛帝，無論他逃到哪里，都一定能尋找到一點(diǎn)蛛絲馬跡，再從他手中獲取天人感應(yīng)術(shù)。
之后，超越這個(gè)大光陰，前往天上之天！
這還是自己過去不曾想過的境界，本來，只打算達(dá)到元始天尊就是終極目標(biāo)，沒想到天道真境出現(xiàn)，帶來了超越光陰極盡的前路，這是意外之喜，是自己的機(jī)緣，一定是天上之天對自己付出的回饋。
那尊神明的面容開始變得清晰起來，是嘉靖皇帝的臉，伴隨著這一刻，他也睜開雙眸，其中滿是狂喜之色。
“天上之天的回應(yīng)來了。”
“我已經(jīng)感覺到了天人回響?！?
“我成功了，三清合流。你占據(jù)了我的身軀，但我的道并不是大光陰內(nèi)的路數(shù)，直至此時(shí)，是我勝了。”
古先生發(fā)出一聲輕疑：“是這樣，我還以為元妙是在給他自己進(jìn)行祈禱，原來是為你準(zhǔn)備的，如此忠臣啊?！?
“因?yàn)樗溃灰彝瓿扇搴狭?，他就還能歸來！青史之身固然被斬掉，但我現(xiàn)在，已經(jīng)有了衍化‘象’的能力！這不是四象，而是‘大象’！”
嘉靖皇帝發(fā)出狂笑聲，他感覺到自己已經(jīng)極盡升華，到了一個(gè)前所未有的境地，越過了那種天道真境的狀態(tài)，而抵達(dá)了全新的境界！
“太上，太上！我為太上，我.....！”
嘉靖皇帝的聲音變作二重，第二重的聲音無悲無喜，像是在平澹的告訴所有的事象，自己是“太上”，而與嘉靖皇帝的狂喜之聲相差甚遠(yuǎn)，極為不同。
嘉靖皇帝也意識到了怪異之處，他剛剛復(fù)蘇的這道念，又開始逐漸模湖，被什么東西取代。
太上的聲音越來越大，不斷占據(jù)著他自身還清醒的念。
從道之外而來。
“舍棄舊念，才有新念，舍棄舊命，方得新命。”
那道之外而來的“太上之聲”，在嘉靖皇帝的念頭中越放越大，但這種說辭是嘉靖皇帝無法接受的，他努力讓自己保持清醒，并且憤怒起來
“沒有這種說法！我...我是嫁衣嗎！你是什么東西？”
而這一幕，讓古先生沒有輕舉妄動(dòng)，而是在仔細(xì)觀察嘉靖皇帝的奇異變化。
三清合流到底造化出了什么？
古先生看到，這一幕和自己所知道的信息有很大差別，不過這也正常，畢竟過去的舊光陰還從未見過三清合流的存在。
“我是太上?！?
那道新的念，完全壓制了嘉靖皇帝的念，剛剛蘇醒的嘉靖立刻沉寂下去，而那位“太上”則徹底誕生出來了。
與此同時(shí)，一面神牌自虛空之中浮現(xiàn)，那人道法界也晃動(dòng)起來，一并進(jìn)入那面神牌之中。
祖天師，張道陵。
正如妖仙所說。
祖天師的緣法，是太清玄元之術(shù)，接受了緣法，就等于接下了太上的路，但如果走上去了，而沒有獲取完整的太上路，而是殘缺的路，那么就無法走到最后。
守不住自己的念與命。
“新的念取代了舊的念，修行的法到了最后卻被法所反制，看來，是路殘缺了，沒有得到正確的制約之法，被合流誕生的新念所取代了，原本，這應(yīng)該是他成道的重要基石?！?
古先生看的透徹，此時(shí)也不免搖了搖頭，發(fā)出可惜的聲音。
而那位太上，第一眼就落在古先生身上，古先生也是第一須臾就進(jìn)行了回?fù)簟?
無數(shù)的念，無數(shù)的道，無數(shù)的法，全部變化為古先生的形與存在，無處不在，無處不鎖。
道之內(nèi)，一切的道的運(yùn)轉(zhuǎn)都停滯了，古先生伸出大手，要將這個(gè)新生的，自稱太上的神明吞吃掉。
然而。
那只大手伸出去便消失了，不復(fù)存在，沒有留下任何的痕跡與可以尋找的殘象。