風(fēng)之國缺水，大部分地域是生命禁區(qū)，土之國和水之國狀況稍好，也就是半野蠻半開化之地，雷之國倒是靠著其尚武精神和特有的環(huán)境，孕育出了和火之國不太一樣的文化氛圍，他們雖然很少強調(diào)這個意志、那個精神，但是能夠和木葉村爭鋒這么多年，當(dāng)真不是浪得虛名。
看似各國的大名和貴族都處在同一套價值觀和規(guī)則體系之下，但這只是表象，底層平民完全不是一個路數(shù)。
“是不是覺得風(fēng)之國的居民都很粗魯，不像木葉村里的人溫文爾雅？”
小山吹忙不迭地點頭，回應(yīng)著大丸的問題。
所謂粗魯都是含蓄的說法，其中崇尚武力的砂忍就是證明，在生存線上掙扎的風(fēng)之國居民，和善良淳樸完全不沾邊，所謂的團結(jié)一致，也是相對自己人說的，目的還是為了聯(lián)手爭奪生存空間。
“說白了，還是窮！你要記住，人心善惡，和富有與貧窮沒本質(zhì)關(guān)系，許多文學(xué)作品中歌頌的醇厚的山野之民，只是因為距離導(dǎo)致視角差異而形成的錯覺……”
道德和倫理，都是在解決了生存問題后，才需要考慮的，所謂“窮兇極惡、為富不仁”這句話中的形容詞，窮和富是鮮明的對比，兇、惡、不仁到底哪個更加沒有人性，其實一目了然。
“不仁”最多是不做好事，沒有共情的同理心，“兇”代表為人處世的生存方式，“惡”前面還加了個“極”，才是真正的入木三分，如果真正去了解過山窮水盡的貧苦之民到底會有何等讓人觸目驚心的惡行，就會明白那種幾乎無法用好與壞形容的“極惡”，到底多么可怕。
“打造一個全新的風(fēng)之國，不僅僅是人多勢眾，武運昌隆，豐衣足食就夠了，還要有一套能和木葉村抗衡的文化底蘊才行啊……”
“硬實力”是基礎(chǔ)，“軟實力”更是不可或缺，一個國家的興起，涉及到的方方面面，都會有重大改變。
正因為如此，“快援隊”和“狙擊隊”的存在，對砂隱村是一件大好事，除了挑起忍界大戰(zhàn)，還能有一條穩(wěn)妥的渠道向外輸出影響力，實在是太理想了。
還有在各大劇場中上映了一遍又一遍，由砂忍編寫的劇目，正在潛移默化地改變?nèi)藗儗︼L(fēng)之國，對砂隱村的印象，帶來正向反饋。
首當(dāng)其沖的好處，就是做工精湛的傀儡玩具的熱賣，賺回了不少財富，緩解了砂隱村的財政壓力。
幾大“人工精靈”的人偶，也成為許多孩子耳熟人詳?shù)拇竺餍牵依餂]有的話，都不好意思和同齡人交流。
由此收集到的海量精神力，讓“人工精靈”們實力變強的同時，就連現(xiàn)在正在夜晚的天空中偽裝成月亮的“搖籃花園”的存在也越來越穩(wěn)固了。
至于更加深遠的影響，還需要更加努力，以及時間來沉淀。
兩人正在感慨，下方的木葉村早已經(jīng)如不夜城一般，亮起了萬家燈火。
繁榮的景象中，唯有一角漆黑一片，和其他地方格格不入，那里就是宇智波家族的老宅，大丸讓小山吹在木葉村中為幾具穢土體準(zhǔn)備的暫時安歇之地，就在宇智波家族老宅下方……