異數(shù)圣人和命數(shù)圣人注定是不死不休。
這是昊天秉持的觀點(diǎn)。
但事實(shí)上，兩者之間不死不休的理由又是什么呢？昊天當(dāng)然不可能從太古諸圣的口中得到答案，所以祂只能靠自己去猜測(cè)。而猜測(cè)的結(jié)果，就是命數(shù)圣人需要通過(guò)滅殺異數(shù)圣人才能借此超脫。
這個(gè)猜測(cè)昊天當(dāng)然是證實(shí)過(guò)的，猜測(cè)本身也沒(méi)有錯(cuò)誤，命數(shù)圣人若是能吞噬異數(shù)圣人，確實(shí)有望超脫。
若非如此，
昊天也不會(huì)精心設(shè)計(jì)，想方設(shè)法推動(dòng)陸行舟成就異數(shù)圣人，然后再和自己的分身鎮(zhèn)元子合二為一了。
然而----
昊天只知其一，卻不知其二。祂推演出的超脫法固然沒(méi)錯(cuò)，但卻不是昔日太古諸圣選定的超脫之路。
命數(shù)和異數(shù)。
定數(shù)和變數(shù)。
天地四大極數(shù)，就如陰陽(yáng)兩面，各有千秋卻又表里一體。對(duì)于命數(shù)圣人而言，雖然得益于命數(shù)，但也受限于命數(shù)，而他們渴求的超脫，是在維持自身偉力的基礎(chǔ)上，掙脫來(lái)自命數(shù)大網(wǎng)的束縛。
換而言之，
就是白嫖。
但命數(shù)自身的特性，又注定了圣人們不可能白嫖。所以才必須求助于異數(shù)，以此來(lái)打破命數(shù)大網(wǎng)的限制。
在這個(gè)基礎(chǔ)上，
昊天推演出了命數(shù)異數(shù)合一的超脫法，畢竟如果真的有一位圣人，能夠同時(shí)兼顧命數(shù)統(tǒng)御眾生偉力的特性，以及異數(shù)不受束縛的特性，那和超脫就真的沒(méi)有區(qū)別了，昊天對(duì)此自然是堅(jiān)信不疑。
但太古諸圣卻選了另一條道路，原因很簡(jiǎn)單：昊天的超脫法，完全契合了祂究極利己主義者的作風(fēng)。
命數(shù)圣人可以有很多個(gè)。
但異數(shù)圣人呢？
只有一個(gè)。
歸根結(jié)底，昊天推演出的超脫法，在同一時(shí)間段內(nèi)只能給一個(gè)人超脫。而太古卻是諸圣并存的時(shí)代。
一人超脫。
誰(shuí)有這個(gè)念頭，誰(shuí)就是其他圣人的生死大敵，這其實(shí)是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理。但昊天偏偏將其忽略了。
“這就是人性。”
“或者說(shuō)，昊天你和眾圣終究不是一路人，正所謂道不同不相為謀，以己度人的結(jié)果就是南轅北轍?！?
意識(shí)戰(zhàn)場(chǎng)中，隨著七寶妙樹(shù)的徹底開(kāi)放，萬(wàn)象寶筏內(nèi)億萬(wàn)界空在這一刻都在響應(yīng)陸行舟的號(hào)召，蓬勃的人心念力不斷匯聚而來(lái)，聚攏在陸行舟的城墻下，開(kāi)始圍追堵截昊天沖進(jìn)了城內(nèi)的大軍。
而在這個(gè)過(guò)程中，昊天盡管表面上依舊不為所動(dòng)，但內(nèi)心卻是漸漸沉了下來(lái)，顯然已是隱有所悟。
陸行舟同時(shí)也是言語(yǔ)不停，繼續(xù)說(shuō)道：
“太古眾圣攜手尋求超脫之路。”
“于公于私，都不可能選擇那種只有一人可以超脫的方法，所以經(jīng)過(guò)幾番推演后，眾圣敲定了另一條路?！?
“如你所說(shuō)?！?
“眾圣之所以無(wú)法超脫，很大程度上是因?yàn)槊鼣?shù)大網(wǎng)的因果牽絆。追求異數(shù)也是因?yàn)楫悢?shù)的特性，它就像是一柄利刃，可以斬?cái)噙@種牽絆。你的方法是將其納為己用。而眾圣則想要借刀殺人?！?
“這柄刀?！?
“就是你！”
陸行舟的聲音宛若雷鳴，在意識(shí)戰(zhàn)場(chǎng)中轟然回蕩，就像是一道道震天的擂鼓聲，驅(qū)使著軍隊(duì)發(fā)起反擊。
“眾圣受限于命數(shù)的因果牽絆很單純?！?
“一，在于道統(tǒng)。”
“二，在于眾生?！?
“所謂道統(tǒng)，便是當(dāng)初紅極一時(shí)的天仙道，以及由此而生的諸多仙人。而眾生，則是因?yàn)槭ト藗チΡ揪驮从诒娚?，自然和眾生結(jié)下了大因果。這兩者，便是眾圣身上最為牢不可破的因果牽絆?！?
“但是。”
陸行舟的聲音戛然而止，但不需要他再講下去，昊天已然反應(yīng)了過(guò)來(lái)：這兩個(gè)因果被眾圣轉(zhuǎn)嫁出去了！
如何轉(zhuǎn)嫁？
異數(shù)！
眾圣點(diǎn)化異數(shù)，為其啟蒙，最后催化了昊天的誕生。昊天認(rèn)為這是眾圣想要把它當(dāng)作韭菜養(yǎng)起來(lái)，然后再割掉。但事實(shí)根本不是如此，眾圣之所以會(huì)點(diǎn)化昊天，是為了讓昊天承接他們的因果！