這個世界上沒有任何比中日關(guān)系更復(fù)雜的國家關(guān)系，這兩個國家就仿佛一面鏡子的兩面，一面幾乎完全是另外一面的倒影，尤其是在文化傳承上。

日本的文化絕大多數(shù)都來源于中華，在日本民族的歷史上，無論翻開那一頁都深深的烙著中華歷史的痕跡，曾經(jīng)日本人努力的進行想要“去中國化”，就如同現(xiàn)在的棒子在做的事情一樣，恨不得把全世界都說成是日本人發(fā)明創(chuàng)造的。

但這件事情干了一陣以后，日本人沮喪而絕望的發(fā)現(xiàn)，如果要去中國化，日本文化將蕩然無存，整個日本民族的歷史全部都要重新改寫。就算是最偏激的右翼分子也無法掩耳盜鈴的完成這樣浩大的工程。

因此他們索性便不再從根源上去“去中國化”，而是努力在任何文化歷史方面都要找出一個“證據(jù)確鑿”的事實，那就是：大日本帝國的文化的確源于中華，但是時至今日，各方面都已經(jīng)超過中華。

這件事情日本人在蒙古人征服南宋和滿人征服漢人的時候，就曾經(jīng)干過兩回，跟著起哄的還有棒子，他們拒絕承認(rèn)蒙古人和滿人建立的帝國，同時宣稱中原已經(jīng)沒有真正的中華文明，自己才是真正的中原文化的繼承者。

到了近代，鬼子和棒子們看著中華文化的不斷遺失，心中的鄙夷日漸增加，自居傳承者的心態(tài)被無限放大。

因此李云東答應(yīng)來日本斗茶的消息，一瞬間就傳遍了日本修行界和茶道界。

納尼？你李無敵在中華囂張也就算了，我們捏著鼻子認(rèn)了，現(xiàn)在你丫不好好在中國呆著，居然跑到日本來斗茶，這不是作死是什么？

日本的茶道可以說涵蓋了日本所有的社會面，日本人有時候洗個澡都能開個茶會，公司要進行娛樂活動籠絡(luò)上下級關(guān)系，也多以茶會的形式舉行，因此日本茶道的輻射面上至八十歲老翁，下至八歲少兒，無所不包，無所不含，因此這個消息在最快的時間內(nèi)從修行界和茶道界擴散蔓延了出去，無論怎么捂都是捂不住的。

而日本茶道與日本修行界的關(guān)系極為密切，就如同日本修行界與日本政經(jīng)兩界的關(guān)系密不可分一樣，這件事情引起了日本舉國上下的巨大關(guān)注，也因此引起了巨大的波瀾，讓日本上下的目光不由得從茶道界轉(zhuǎn)而投射到了修行界上。

現(xiàn)代社會要想挖一個人的背景實在是太容易了，盡管日本修行界對于李云東幾次東顧給日本修行界造成的慘痛回憶噤口不言，尤其是在天瓏山下，李云東和天機玄狐帶給他們的創(chuàng)傷更是讓他們恨不得將這塊記憶從自己的腦海深處挖掉。

但現(xiàn)在被人挖出來后，日本修行界很快發(fā)現(xiàn)在日本修行界，他們對李云東的仇恨值雖然有增無減，但是在日本民間，這種仇恨度卻并不甚高，尤其是田中美沙十分花癡的將其事跡說出去并為其大肆吹捧后，更是引起了軒然大波。

為了一個心愛的女子而毅然決然與天下所有人，甚至與滿天神佛做對，逆天而行！

這，這簡直就是好萊塢英雄片才會出現(xiàn)的情節(jié)嘛！最關(guān)鍵的是，丫居然還成功了！

不少懷春的小姑娘為此哭得死去活來，聲稱此生一定要找一個像李云東一樣的男人，為其至死不渝。

不光是小姑娘為李云東的這種行為所傾倒，許多的婦人們也都為之心情激蕩。

日本女人社會地位極低，幾乎完全就是男人的附庸品，盡管近些年來稍有提高，但總體來說并未改變?nèi)毡镜拇蟓h(huán)境。因此在日本社會，若是熱戀得死去活來的男生為了女生做出這種事情，那是有可能的，但是對于已經(jīng)深深融入社會結(jié)構(gòu)，整天操勞奔波的已婚男女，男人要為女人做出這種事情……那幾乎是不可能的。所以這些日本婦人們對于這件事情的感觸格外的深刻。

因此李云東這個名字在日本上下還在激烈討論爭辯的時候，日本上下的姑娘婦人們都已經(jīng)早就舉白旗投降了，個個翹首期盼著這個傳奇人物的到來。

這下可就熱鬧了，日本修行界十分惱火的發(fā)現(xiàn)，他們極度仇視的一個大魔頭，害得日本修行界至少倒退十年的家伙，居然在民間這樣的受歡迎，還是受大小娘們的歡迎，這還了得？是可忍，孰不可忍！

這下，在日本茶道界的幾個主要茶道流派的府邸門口天天都有拜訪者，除了政經(jīng)界一些關(guān)心局勢的巨頭之外，最主要的便是日本修行界的大腕們。

這些大腕們聲淚俱下的握住各大茶道流派家元或者家主的手，語重心長的叮嚀：大兄弟，俺們修行界的伙計們算是栽了，俺們這旮瘩能不能挽回顏面，就看你們的了！

各大茶道流派的家元或者家主平日里與各大修行門派的往來大多都極為密切，他們幾乎每個人都是修行中人，就如同日本所有的茶道大師必定是高僧，日本所有的高僧必定是茶道大師一樣。

但茶道在日本的影響力極大，茶道與政治密不可分，織田信長經(jīng)常性的以茶會來籠絡(luò)下屬，茶會是一個重要的政治活動，而出身農(nóng)民的豐臣秀吉為了彌補自己出身上的缺陷，經(jīng)常性的利用茶會來籠絡(luò)各個階層的人物，其中替他辦這件事的就是日本的茶圣千利休。

千利休因此聲望日漸隆重，最鼎盛時期甚至可以與豐臣秀吉分庭抗禮，因此也惹來了豐臣秀吉的嫉妒與惱恨，最終將其殺害。