第二日一早，朝陽臺上。
岳不群再次修習紫霞神功，剛剛開始運轉(zhuǎn)心法，便與之前一次的滯澀截然不同，此時只覺一路暢通無阻，漸入佳境，混元真氣隨著種種奇妙路徑沿著經(jīng)脈游走，時而疾行，時而緩頓，時而如龍虎呼嘯，聲勢浩然，時而如游魚戲水，分分合合。
種種奇妙感受紛至沓來，岳不群不敢大意，凝神靜心，漸漸進入無思無想之定境。
“呼！”
不知過了多久，岳不群緩緩從定境當中退出，吐出體內(nèi)最后一股濁氣，睜開雙眼，有紫色精芒一閃而逝。略微感受了自身狀態(tài)，岳不群只覺通體說不出的舒暢清爽，真氣隨意而動，不著形欲，本以為丹田之中的混元真氣經(jīng)過紫霞神功的淬煉，縱然質(zhì)量上會精純不少，但數(shù)量上只怕也會相應(yīng)的縮水一些，卻不料混元真氣竟然不僅未少，反而增加了不少。
岳不群下意識地將混元功第四層運轉(zhuǎn)一周天后，便斷然循著混元功第五層功法路徑運轉(zhuǎn)，果然，如岳不群隱隱預料那般，自然而然，一絲滯澀也無，當真是突破了混元功第五層！于是，岳不群堅持運轉(zhuǎn)混元功第五層心法九周天，完全穩(wěn)固了境界才收功丹田。
心中暗暗驚喜不提，對比混元功第四層巔峰和第五層初期的細微改變，岳不群再回憶前身修習混元功一二三層的細微關(guān)節(jié)，卻是發(fā)現(xiàn)了混元功一個隱蔽特點，那就是每突破一層心法關(guān)竅，之后真氣運轉(zhuǎn)速度和增長速度都是前一層的二倍。雖然混元真氣運轉(zhuǎn)中第五層初期只比第四層巔峰稍微快了那么一點，但是卻比第四層初期快了足足一倍有余！如此一來，只要積累真氣達到混元真氣第五層巔峰，運轉(zhuǎn)速度就自然會是第四層巔峰的二倍，而待到第九層大成的混元真氣運轉(zhuǎn)速度便是此時第五層的十六倍有余，想想自己現(xiàn)在氣隨意動的程度，岳不群卻是無法想象混元真氣第九層是何等威能驚人。以此類推，混元功的增長竟暗合道家一化二，二化四，四化八的一元兩儀四象八卦衍化之道的天地至理，難怪號稱是厚積薄發(fā)的上乘玄功，想來碧血劍中的袁承志能夠在雙十之齡將之修煉到七層至九層的大成之境，實在是精才艷艷，資質(zhì)超凡！
感慨一通之后，岳不群起身抽出長劍，卻是想要試試紫霞神功的威力。
紫霞綿綿，岳不群意念微動，混元真氣瞬間化為一股綿密柔韌的紫色勁氣布滿周身，立時全身輕盈，耳力目力微微增長。
只見，岳不群長發(fā)儒服盡皆無風自動，面上籠罩著絲絲松散紫氣，長劍上淡淡的紫色清光流轉(zhuǎn)不休，稍稍揮動，便有赫赫風雷之聲發(fā)出。岳不群心情激蕩，忍不住按照朝陽一氣劍的劍法招式舞動起來。
此劍法博大浩然，如朝陽初起，撥云破空，金光鋪天蓋地涌來，勢不可擋，論堂皇正大，可稱華山劍法第一！
岳不群混元真氣第五層的功力本來還不足以完全施展此劍法，但在紫霞神功的加持之下，卻見紫光赫赫，翻騰飛舞，頗有幾分紫日初升的氣勢！
忽然，一縷紫光飛射，直插地面，岳不群躍起之勢一頓，身形不由自主的墜下，還踉踉蹌蹌退后幾步才勉強站穩(wěn)。
“呼呼···呼呼！”岳不群不住喘著粗氣，看著空空如也的右手，不由苦笑，還是自大了！原來剛剛的紫光竟是蓄滿紫霞勁氣的長劍脫手而出，第一次使用紫霞勁氣的岳不群，開始時沒有發(fā)現(xiàn)，隨著紫霞勁氣運行，自身的真氣飛速消耗，遠比正常使用真氣之時快得多，特別是施展朝陽一氣劍中凌厲宏大的招式之時，真氣更像是漏洞杯子中的水一般，瘋狂泄出，不多時岳不群的丹田便近乎空空如也了，還好玄門正宗的功法都有一個特性，那就是修煉出來的真氣不會全都儲存在丹田之中，而是有一少部分會分散融入五臟六腑和周身經(jīng)脈，隨著人體陰陽五行之氣的自然運行而流轉(zhuǎn)不休，強身健體，祛病消災(zāi)。當然，這種方式會略微減慢習武之人積蓄真氣的效率，故而很多魔道功法為了盡快提升真氣，都摒棄了這一特點，將每次修煉而來的真氣全部都蓄在丹田。這樣一來，魔道中人修行真氣的進度自然大大超出玄門正宗的心法，平時有著渾厚的真氣護體，還能和玄門正宗中人一樣百病不生，而一旦真氣消耗過度乃至真氣耗盡，魔道中人則大多陷入虛弱，真氣恢復緩慢，比不得玄門正宗中人以五臟六腑中的真氣為基礎(chǔ)可以快速恢復，甚至有些魔道中人年老之后，不僅真氣衰退，還會百病纏身，氣虛體弱，舊傷復發(fā)，就是因為精血強健之時，只顧著將真氣用來爭斗殺敵，不知養(yǎng)護自身所致。
順勢盤坐在地，岳不群靜靜的運轉(zhuǎn)混元功，細細體會著一絲絲真氣從五臟六腑匯合到經(jīng)脈之中，再周行全身，煉精化氣，慢慢壯大，如此則能夠加深對混元功的感悟。想起在后世之時，眾人看影視小說中，多有豬腳通過一次次將自身內(nèi)力消耗得干干凈凈再運功恢復的方法來鍛煉增長內(nèi)力，甚至如神雕俠侶中楊過被獨孤求敗的神雕逼著站在瀑布山洪之中，揮舞玄鐵重劍，擊打山洪中飛速沖下的巖石，來錘煉內(nèi)力和劍法。但是，當真正修習了道家玄功之后，岳不群卻是對那種做法嗤之以鼻，那種方法雖然可以短時間內(nèi)讓人功力大進，但卻是以一次性消耗人體潛力和壽命為代價的，當時可能真氣飽滿，感覺良好，但之后真氣就會進境緩慢，身體未老先衰。想來當年獨孤求敗的神雕雖然靈智堪比人類，卻到底不是真正的人，不明白楊過不是獨孤求敗，沒有獨孤求敗當年在山洪中練劍時那種內(nèi)功外功皆至化境的功力。而且，當時的楊過主修的**雖然也是絕世武功，但卻是一種速成的旁門左道功法，不僅不能動情，而且極易走火入魔，在楊過剛剛斷了一臂，身體虛弱之時，被神雕逼著在水中練劍，就算有普斯曲蛇蛇膽這種靈物滋補，楊過自身天賦超人的潛力也被消耗了個七七八八，明里功力大進，一躍而成絕得出個一二三四來。
想想吧，嵩山封禪臺上左冷禪噼里啪啦打倒一片弟子，仰天大笑；還有魔教西南任我行高舉斧頭，帶著大群小弟和老對手火拼正嗨！
這畫面真帶感！岳不群不禁面帶壞笑，腦補個不停！
“師兄？”