《太虛神經(jīng)》所述，修命先惜命，惜命先淬體，熬煉肉、筋、皮膜，使身體強(qiáng)健無災(zāi)方是惜命。皮肉大成可煉骨、骨貴則命貴，骨賤則命賤，修命不知骨，何能命自主。此階為知命階，知命一圓滿，方入修命途。
真正修命是凝練臟腑、髓、換血。人若可將臟腑、髓和血脈凝練圓滿，則其生機(jī)綿長(zhǎng)，氣血不衰，壽元無盡……
此時(shí)，戰(zhàn)無命的神魂元力還不足以完全翻閱靈魂中的《太虛神經(jīng)》，無法了解掌命境之后的修練之法，但就所知的一切，讓他知道，這是一個(gè)逆天改命的機(jī)會(huì)，無盡的前世記憶讓他知道前路艱難，雖然因神魂不足僅融合了第九十九世的記憶碎片，不過他意外地發(fā)現(xiàn)，自己并不是再世輪回，而是神魂在雷劫中消散的一剎那，自己重掌運(yùn)程，自燃神魂——與天搏命！
好在神魂碎片得《太虛神經(jīng)》所助，竟重聚魂源逆轉(zhuǎn)時(shí)空，跨越空間與時(shí)間重新融入這個(gè)九十九世的身體。
所以，如今的他，還是生活在他曾經(jīng)生存過的那片時(shí)空，他不知道是什么原因讓未來強(qiáng)大的神魂與現(xiàn)在弱小的神魂并生，雙魂并存于腦中魂海，隨時(shí)間的流逝，自己的成長(zhǎng)，慢慢融合成一魂。
但他知道，雙魂并生對(duì)于現(xiàn)在的自己是一個(gè)機(jī)會(huì)，隨著魂魄慢慢融合，自己前世所有的經(jīng)歷，都會(huì)在腦海中重現(xiàn)。他重回巔峰，逆天爭(zhēng)命的可能性也變得更大了。
《太虛神經(jīng)》的命修方式與他知道的元?dú)?、?zhàn)氣不同，在這片大陸上，戰(zhàn)氣修煉是以神魂感應(yīng)天地之氣，吐納引導(dǎo)，改造疏導(dǎo)己身，讓身體親近天地，每重境界對(duì)戰(zhàn)氣的親近和操控程度完全不一樣。
引氣入體，以氣而修為戰(zhàn)者；
氣感外發(fā)，發(fā)之有聲為戰(zhàn)士；
聚氣成形，可以驅(qū)物為戰(zhàn)師；
凝氣成實(shí)，有形有質(zhì)是為戰(zhàn)宗；
氣通天地，凝若山岳是為戰(zhàn)王；
天人交感，操控四方是為戰(zhàn)皇；
氣貫時(shí)空，神威如獄謂之戰(zhàn)帝；
返璞歸真，身融天地成就戰(zhàn)圣；
融氣破空，聚氣成元稱為戰(zhàn)神。
成就戰(zhàn)神之后，再修元就只能到更高層次的時(shí)空了！
命修講的是以己身為中心，天生命有損，后天補(bǔ)足之。要讓天地中的一切能量補(bǔ)足己身之不足，將自己修至圓滿。
戰(zhàn)氣講的是以天地為熔爐，把己身融入天地，以此而借天地之力成就無上神位。
戰(zhàn)無命更喜歡命修之法，以己身圓滿超脫不圓滿之天地，是自己掌控命運(yùn)。若借天地來超脫，又如何能超脫天地？若要爭(zhēng)命，便要超脫天地，若要掌命，便要連天地之命運(yùn)也一起掌控，何需借天地之力？
當(dāng)然，戰(zhàn)氣體系也是一個(gè)非常好的輔助修行方式，在總結(jié)前世的記憶后，他知道戰(zhàn)氣修行可圓滿壯大神魂，命修之途可強(qiáng)大肉身，若兩相結(jié)合，則肉身靈魂盡皆圓滿，將使修行者更加強(qiáng)大。