《坐忘心經(jīng)》并不長，短短千余字而已，南宮傾城連傳功帶解說也沒有花掉一個時辰。
而方明的悟性不錯，資質(zhì)本來有著虧損，得到鹿鼎記的精元彌補之后也有了中人之資，更是在佛門武功學(xué)院——少林寺當(dāng)中進修過，理解起來不成問題。
“這個《坐忘心經(jīng)》，還真的是個超級雞肋輔助功法??！”
等到完全吃透經(jīng)文之后，方明的心里暗暗苦笑。
整篇《坐忘心經(jīng)》開宗明義，就是以種種手段收攝心念，摒棄眾多駁雜的情緒，將人身之元氣積蓄起來的功夫。
一開始聽說的時候，方明還是很激動的，要知道，武者煉精化氣、煉氣化神，自然以根基為先，《坐忘心經(jīng)》能夠增強精氣神，乃是絕頂?shù)拿胤?，但隨后南宮傾城就打斷了方明的幻想。
《坐忘心經(jīng)》雖然能夠最大程度地保留人體的元氣，化為內(nèi)力進益，但速度太慢了！
按照南宮傾城的說法，整部《坐忘經(jīng)》有著七重境界，以崔凌為例，這個胖子入門一年，勉強將《坐忘心經(jīng)》提升到了第二重斷緣之境，在內(nèi)功修習(xí)之上也就是比以往快了那么一點而已！
這‘一點’到底是多少呢？根據(jù)崔凌的描述，差不多也就是一年積蓄的內(nèi)氣積累比沒練之前的一年積蓄多了那么七天不到的樣子——總算比沒有強點！?。?
當(dāng)然，你也可以說現(xiàn)在《坐忘心經(jīng)》的層數(shù)低，轉(zhuǎn)化率不佳，等到提升起來不就好了么？——沒門?。。?
這就是《坐忘經(jīng)》第二個坑爹的地方，它入門簡單，就是資質(zhì)平庸到極點的人都可以學(xué)個一兩重，但到了第三層之后，難度就驟然提升。
南宮傾城與那個劉師兄乃是玄真道嫡傳，資質(zhì)百里挑一，但目前也只是勉強到了第四重的境界，傳說當(dāng)中，這部《坐忘經(jīng)》越到后面越有著關(guān)隘，機緣不到，任憑大宗師都無法進益，比如那位大宗師級別的道主至尊，也只有第五重《坐忘經(jīng)》的境界，倒是在典籍上有著記載，歷史上某位外門弟子曾經(jīng)一日頓悟，進入了第六重泰定之境，此后武學(xué)一日千里，數(shù)度挽救玄真道于危難當(dāng)中，成為了中興之主，刺激著一代又一代的后人。
“或許，也只有那位天楓祖師，達到了《坐忘心經(jīng)》的最后一重，得道之境！”南宮傾城最后以一句話結(jié)尾。
方明暗自翻了無數(shù)的白眼，他也將這部輔助功法的特性總結(jié)了一遍：
第一，也是最大的優(yōu)點，就是《坐忘心經(jīng)》異常兼容，與任何異種真元都不沖突，包容性強得嚇人。
第二，上手容易，傻子都能練個一兩層的，并且日積月累下來，總算比不練強那么一點。
第三，也是目前方明最看重的，就是《坐忘心經(jīng)》有著收攝心神之功，可以有效化解心魔、戾氣什么的。不用他再去找什么修心功法了。
“你自去吧，有什么不懂的可以來問我！”
南宮傾城少有的臉紅了下，最后打發(fā)方明出來。
“《坐忘心經(jīng)》一共分為七重，從信敬第一開始、到斷緣第二、收心第三、簡事第四、真觀第五、泰定第六，得道第七！”
臥室之中，方明盤膝而坐，揣摩著坐忘經(jīng)之要義。
他可沒有什么一日悟道，直追天人的野心，但求能夠化解少林武功的戾氣便心滿意足了。
“即使如此，恐怕也起碼要到坐忘三重的收心之境，才能應(yīng)付七十二絕技乃至易筋經(jīng)級別的需求，但目前來說，有個一兩重的境界也就足夠了……”
方明對于自己的心境有著完整的認識。
摒棄了多余的雜思之后，方明瞬間運起了《坐忘心經(jīng)》第一重，信敬第一的功法。
坐忘經(jīng)的第一重非常簡單，乃是用類似佛門冥想，坐禪的方法收攝內(nèi)心，有著佛學(xué)基礎(chǔ)的方明很快過關(guān)，感覺自己內(nèi)心的雜念正在飛速減少，被懾服，被遺忘……
不知不覺當(dāng)中，他就來到了坐忘二重的斷緣之境，這部分更加艱難，乃是類似佛門四大皆空的放下，奈何人生一世，各種親情愛情羈絆眾多，怎能徹底放下？玄真道的大半弟子都是倒在這重之上。
但方明不同！他乃異世穿越之人，與之前世界已經(jīng)徹底斷絕了聯(lián)系，乃是最為徹底的‘?dāng)嗑墶?
《坐忘心經(jīng)》飛速流轉(zhuǎn)著，幾乎瞬息就要突破二重，進入收心第三之境。
這種恐怖的進度，反而將方明有些嚇到了。
“不會吧？難道這功法特別適合我，還是我已經(jīng)走火入魔了？”