敕封。
放在帝王之道，那就是能敕命文武百官爵位的帝王術(shù)。
放在道教，那就是封神之術(shù)。
日月，天地。
山川，精怪。
一切皆可封神。
晉安惴惴不安的來(lái)回踱步，眉頭擰成了川字。
按照《廣平右說(shuō)通感錄》中的廣平散人游歷記述，不管是一草一木，還是人、牲口，都有自身陰德，只不過(guò)是多少的區(qū)別。
譬如人春季出行，進(jìn)山游山玩水，失足跌落山崖，被斷崖上的藤蔓救下一命，這便是藤蔓該得到的陰德。
再比如家里牲口救主，這也是牲口該得到的陰德，而主人因心生感激會(huì)好好善終牲口，不忍宰殺吃食。
再比如進(jìn)山砍柴的樵夫，突逢暴雨，在山巖下躲雨，這也是山巖該得的陰德。
又比如藥童采藥救起一條白蛇，后白蛇報(bào)恩，每日不辭路途遙遠(yuǎn)的從山里帶著老鼠、蛤蟆、鳥(niǎo)雀帶給藥童，寧肯自己饑腸轆轆，一日滴水不進(jìn)也要報(bào)恩藥童的救命之恩，這也是藥童該得的陰德。
……
天地萬(wàn)物，在大道的眼中，都是平等的，不會(huì)因?yàn)槟闶且粔K糞坑墊腳石，還是一座沒(méi)有生命的石橋，就會(huì)看低你。
只要是存在的，都有因果、業(yè)報(bào)纏身。
但是晉安發(fā)現(xiàn)，他的陰德跟別人好像有點(diǎn)不一樣啊。
別人拼命做好事，拼命講陰德，那是因?yàn)橐蚬I(yè)報(bào)纏身，道家為了防止遭天譴，釋迦為了防止業(yè)火燒身，簡(jiǎn)稱(chēng)求生欲很強(qiáng)烈。
這就好比是個(gè)人入了央行征信體系。
雖然個(gè)人征信你不能套現(xiàn)，讓你有錢(qián)花，但能讓你少很多麻煩，偶爾出門(mén)撿點(diǎn)碎銀或偶爾出門(mén)撿到口飛劍法寶。
可晉安的陰德，卻是能套現(xiàn)！
陰德數(shù)——
一百五十八！
晉安心生感應(yīng)，他這一次敕封桌上的藥劑，消耗了一百陰德。
晉安這么一想，頓時(shí)樂(lè)了。
晉安推開(kāi)屋門(mén)。
兩眼直勾勾盯著栓在宅院里，一天到晚都沒(méi)心沒(méi)肺，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮啃胡蘿卜的山羊。
那頭傻羊見(jiàn)晉安一直盯著自己看。
嘴里的紅蘿卜突然就不香了，嘴中咀嚼胡蘿卜的動(dòng)作僵住，眼巴巴盯著晉安看。
一人一羊，大眼瞪小眼。
呼——
晉安最終還是放棄了嘗試敕封山羊這頭活物的想法。
現(xiàn)在地主家余糧也沒(méi)多少啊。
不能在無(wú)用之處地方浪費(fèi)啊。
見(jiàn)晉安終于不再盯自己看，山羊咩了下，繼續(xù)低頭叼起一根紅蘿卜壓壓驚，這頭畜牲還以為晉安終于要對(duì)它動(dòng)手，要宰它刷羊鞭、羊蛋蛋火鍋吃。
隨后，晉安到前堂找到店小二，問(wèn)廚房買(mǎi)下一個(gè)藥罐跟一個(gè)火爐，他打算試試被他開(kāi)光過(guò)的那幾包藥劑，藥效究竟有沒(méi)有發(fā)生改變。
這劑被藥童強(qiáng)行推銷(xiāo)的藥方，叫《參歸大補(bǔ)湯》。
具有大補(bǔ)氣血的作用。
藥如其名，其中幾味藥材中，最重要的藥引子就是人參和當(dāng)歸。
這藥材火候越來(lái)，藥性越大。
晉安這劑藥方，當(dāng)然是普通野人參、當(dāng)歸了，藥效也就只能補(bǔ)補(bǔ)普通人。
從古至今，藥鋪和茶商，都是暴利行業(yè)，再加上為保持藥材和茶葉的干燥環(huán)境，防止受潮發(fā)霉，所以會(huì)拿粗制的桑皮紙來(lái)打包。
桑皮紙柔軟而堅(jiān)韌，很適合用來(lái)當(dāng)書(shū)冊(cè)典籍。而淘汰下來(lái)的劣質(zhì)桑皮紙，邊角料桑皮紙，民間俗稱(chēng)粗制桑皮紙，就會(huì)流落到藥材商、茶商等手中，用來(lái)打包藥材、茶葉。
當(dāng)晉安解開(kāi)細(xì)繩，一層層解開(kāi)桑皮紙后，一股撲鼻濃郁的藥香味，如游龍掙脫束縛，再也無(wú)法被壓抑，滿(mǎn)室飄滿(mǎn)濃濃藥材香氣。