朱棣一發(fā)飆，“汝等欲學(xué)方孝孺，請(qǐng)誅十族嗎？”
史官也硬氣，別說十族，一百族都行，歷史就是不改。
朱棣到底沒敢濫殺史官，濫殺史官，必有不詳。但是朱棣還是把這群史官給趕回了老家，另找了一批心腹來編撰歷史，稱自己是正統(tǒng)繼位，朱元璋一死他順位繼承。
朱瞻基想明白了，于是就又把歷史改了回來，稱朱允炆才是正統(tǒng)皇帝，朱棣確確實(shí)實(shí)是造反謀逆奪來的天下。
歷史一改回來，三大殿就陸續(xù)開始著手修復(fù)，這次倒是沒遭雷擊，但沒等修好，朱瞻基也嗝屁了，等他兒子朱祁鎮(zhèn)登基之后，謹(jǐn)身殿完工，從那刻開始，北京，才算是正統(tǒng)的大明首都。
老朱家的事亂七八糟，也直接導(dǎo)致明史于后世引起眾說紛紜，加上一堆漢奸、滿清學(xué)子編排抹黑，以至于有明一朝總是讓人有一種霧里看花之感。
就好比明朝稱皇帝到底該怎么稱呼一般，萬歲？皇上？陛下？
眾所周知。明亡之后是為清，后世對(duì)于清宮劇的拍攝有種病態(tài)的熱衷，以至于逐漸讓人有了一種錯(cuò)覺：皇上是滿清的專屬稱謂。
滿清起于通古斯，他們最初的首領(lǐng)稱謂汗，這是基本常識(shí)，后來立國，朝堂上的一切對(duì)于他們都是空白的，所以明朝的所有都照搬了過去，甚至大家可能都不知道，連最初的情報(bào)總局剛開始也叫作錦衣衛(wèi)。
皇上這個(gè)稱呼在明朝時(shí)成為主稱謂，古時(shí)候百姓多在家中為皇帝設(shè)長生牌位，寫的就是“當(dāng)今皇上萬歲”牌位。
既然盛于明，這個(gè)稱呼也并非禁忌之詞，為什么不能提呢？
這就是因?yàn)楹笫罎M大街的清宮劇導(dǎo)致，一提到皇上就想到通古斯，從而打心里厭惡，憑什么他們用的次數(shù)多了，這個(gè)稱呼就屬于他們了呢？
這就好比棒子天天喊著孔子是他們的，難道有朝一日韓劇里，一群棒子讀書人給孔圣人磕頭，咱們從此就把孔子讓給他們了？
矯枉過正了。
不提后世張廷玉、蔡?hào)|藩等通古斯士子所著明史、野史，明實(shí)錄中，稱皇帝為皇上，是有出處的。
儒士沈世榮上疏拍朱元璋馬屁，多次用到這個(gè)詞匯“皇上翦伐群雄以武功定天下，拯生民于水火之中，奠四海于枕席之安，驅(qū)夷狄復(fù)中夏。”
官場(chǎng)之中，欽天監(jiān)曾有奏本，其中，有這么一句話“皇上承運(yùn)以來，歷雖以大統(tǒng)為名。”
明實(shí)錄是明朝解縉等人所編著，以充分說明，稱皇帝為皇上是確有出處的。
之所以大家于明史多有紛爭計(jì)較，都是因?yàn)槔现旒业氖绿珌y。
朱允炆腦海里對(duì)于明朝的認(rèn)知，只有當(dāng)他這三個(gè)多月，看了如此多的各地奏章之后，才有淺顯認(rèn)知。
真是，迷霧中的大明。