蠶眉細(xì)眼銀發(fā)霜須而頗有些道骨仙風(fēng)，已經(jīng)五十八歲高齡卻依舊如松勁節(jié)，格外筆挺碩毅的鎮(zhèn)海節(jié)度使高駢，也在某種心悅誠服的表情當(dāng)中，聽取面前的方士用抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)雅聲線和腔調(diào)，所闡述的道門練氣與養(yǎng)生之道，以及時(shí)不時(shí)的請教和討論一些，被稱為修仙門徑的內(nèi)外丹成之法。
他出身的乃是山東名門“渤海高氏”，祖上可以上溯到東漢末到北齊高氏王朝，亦為唐憲宗時(shí)期名將南平郡王高崇文之孫，家族世代為禁中軍將；
因此在成年后以門蔭，歷右神策軍都虞候、秦州刺史、安南都護(hù)等。又轉(zhuǎn)任天平、西川、荊南、鎮(zhèn)海、諸鎮(zhèn)節(jié)度使，也可以說是從資歷和還是功績，都是國朝屈指可數(shù)的中流人物。
此外，他雖身為武人而好文學(xué)，被時(shí)人稱為“落雕侍御”，以“詩情挺拔，善為壯語”名著于世，被并列為當(dāng)代的詩壇大家之一；
而他一生除收復(fù)安南，定西川，驅(qū)逐南詔的武功之外，還有不乏地方上的文治之績；其中最為著名一個(gè)功績，就是建立第一條也是唯一一條連通海上大運(yùn)河——潭蓬運(yùn)河。從安南交州（今越南河內(nèi)）到邕州、廣州，海路有很多暗礁，使船觸礁沉沒，由時(shí)任靜海節(jié)度使高駢召募工匠鑿開暗礁，使海上輸運(yùn)不受阻擋。
但是相比他的治理和用兵手段，同樣出名的則是在軍中所好的鬼神道法。
據(jù)說他早年興兵之前，都要穿法衣開壇做法而望云辯氣，并點(diǎn)燃紙人紙馬撒豆為靈兵，口念祝辭數(shù)篇之后方可拔營出師。因此，又被部屬和治下百姓口口相傳為“高老仙”“高仙翁”云云。
只是隨著年事漸高，原本在軍中故弄玄虛的鬼神之道，已經(jīng)被看起來更見高上的延壽求福的仙家修煉之法所取代；
只是因?yàn)楦唏壱呀?jīng)年近花甲而愈發(fā)覺得精神不濟(jì)，往日遺留的積創(chuàng)和舊疾也開始困擾他的身體，哪怕藥石針灸也只能治標(biāo)不治本，而更強(qiáng)調(diào)平心靜養(yǎng)的調(diào)理之道。
而修仙問道也就此
逐漸成為了日益蒼老心態(tài)之下的重要寄托，為此他不惜重金遍搜古籍以充賞鑒，又廣納當(dāng)代奇人方士隨咨于門下。
由此，他既是籍此向朝廷表明某種避嫌的心意，也是變相的不滿和間接地抗議，也有以此暫且逃避俗世煩擾與朝局紛爭的意愿。畢竟，作為守護(hù)著朝廷的東南財(cái)賦重地而碩果僅存能征善戰(zhàn)的將帥，他的一舉一動同樣牽動著朝堂的關(guān)注，以及眾多追隨者和利益群體的風(fēng)向。
而他最不滿的，無疑就是在剛剛大敗黃逆為首的草賊而受降無數(shù)之后，就突然被來自朝廷的旨意以確保東南重地為由，嚴(yán)令約束他的麾下不準(zhǔn)繼續(xù)再越過大庾嶺而南下追擊了。
這一次，毫無意外的得到廣州陷沒的消息，他也不過是微微翻了翻細(xì)長而不怒自威的眉眼，整齊如雪練的胡須略微吹翹了幾下；在某種隱隱活該如此卻又怒其不爭的復(fù)雜情緒下，徘徊和糾結(jié)了片刻之后就將其丟到一邊去，嘆息著“吾又為外物所擾了”，隨即繼續(xù)沉浸和投入到了所謂的修煉超脫之道當(dāng)中去了。
當(dāng)然了，他的內(nèi)心并不是像表面上那么平靜無波，事實(shí)上對于黃賊南下廣州之事，他還是又有些如鯁在懷的復(fù)雜心緒的；既有兔死狐悲式的惋惜和憾然，亦是有幸災(zāi)樂禍的一點(diǎn)快意釋然。