神州之地，浩瀚無邊，隨著時(shí)間變遷，滄海滄田，于神州大地?cái)?shù)千年天然靈氣的孕育下，無數(shù)生靈在此繁衍，綿延。然洪水天災(zāi)不期而至，縱橫肆虐，災(zāi)難過處，生靈涂炭，物種滅絕。
重創(chuàng)之處，百年之久才會(huì)出現(xiàn)新生，每每恢復(fù)到生機(jī)盎然之時(shí)，天災(zāi)復(fù)出，毀天之颶風(fēng)，滅地之洪水，使得神州再次陷入遍地狼藉。百年之后，才有復(fù)蘇，如此往復(fù)，惡性循環(huán)。
中原，神州中心處，亦是居住人群最多的地方，中原所在，得天獨(dú)厚，周圍群山林立，號(hào)萬獸林，如同天然屏障般，可抵御天災(zāi)的侵襲，加上中原人千年來自身的努力建設(shè)，天災(zāi)對(duì)中原的影響已是日漸衰弱。
千年以來，在對(duì)抗天災(zāi)的過程中，有人發(fā)現(xiàn)可以通過吸收天地間的靈氣來修煉自身，繼而獲得一些神秘的力量，修到極致，竟可呼風(fēng)喚雨撒豆成兵，化災(zāi)難為力量，化腐朽為神奇，文采風(fēng)流之士給此等修煉之事，起名修真。自此之后，天災(zāi)對(duì)于中原的危害更加微不足道，修真之風(fēng)，流行天下，人人趨之若鶩。
時(shí)至今日，修真之士，多如牛毛，然以中原之遼闊，人間奇人異士之多，故修煉之法五花八門，各不相同。修真目的亦從原先只是為了單純地生存下去而逐漸演變?yōu)閷で箝L(zhǎng)生不老之法，以及對(duì)修煉所獲得強(qiáng)大力量的癡迷追逐。修真之風(fēng)的興盛，戰(zhàn)勝了天災(zāi)，卻也帶來了人禍，天下眾多修真之士彼此間慢慢有了門派之見，正邪之分，強(qiáng)弱的對(duì)比，各門派之間，勾心斗角，爾虞我詐，常常為了各自的名利而斗法火拼，由此產(chǎn)生的殺戮傷亡，數(shù)不勝數(shù)。
今日之中原，正道之中，四大修真門閥鼎立，它們分別為：逍遙門，天龍寺，萬劍谷，聽雪樓。其他小門小派與之相比，皆如烏合之眾，不值一提。四派之中，其他三派又以逍遙門為馬首是瞻。
逍遙門位于逍遙峰上，已有數(shù)百年的歷史。五百年前，修真界處于混亂時(shí)期，修真門派之多，種類之雜，竟達(dá)到上百來個(gè)。當(dāng)時(shí)唯一能夠占據(jù)舉足輕重地位的只有歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的天龍寺。
修真其實(shí)是逆天之行，與天爭(zhēng)命；不知是否因此觸怒了上天，于修真之風(fēng)中興之際，天地間忽出現(xiàn)一魔王，其性兇殘，身懷驚天動(dòng)地之魔力，率成千上萬之妖獸，大舉進(jìn)攻人間，一時(shí)之間血流成河，尸橫遍野，從涇渭之南屠殺至涇渭之北，天下人莫不驚恐，紛紛聞風(fēng)而逃。中原人口，死傷過半。
期間無數(shù)修真人士奮勇反抗，各種法器漫天飛舞，雖擊殺不少妖獸，卻傷不了那魔王一絲一毫，魔王只一招手，就將眾多奇人一舉毀滅。前往反擊的修真之人多是有去無回，不少門派頃刻覆亡，那魔王因此得名“滅世”，意指毀滅世間萬物。
中原百姓絕望之際，修真界空前絕后地團(tuán)結(jié)在了一起，組成以天龍寺為首的除魔之師，在重陽(yáng)峰上與滅世魔王進(jìn)行殊死決戰(zhàn)。傾盡幾乎整個(gè)修真界的力量，才將滅世魔王打成重傷，可是最后牢牢占據(jù)上風(fēng)的并不是修真界，除魔之師力已窮盡，魔王卻尚能再戰(zhàn)，天下之人聞此噩耗莫不哀哭失望，萬念俱灰，眼看魔王就要將代表人間最后一點(diǎn)希望的除魔之師盡數(shù)屠戮的時(shí)候，一人從天而降，白衣勝雪，身發(fā)七彩光芒。只見他手持仙劍，與滅世大戰(zhàn)五百回合，力挽狂瀾于既倒，終將這人人談之色變的魔王斬殺于劍下，以一人之力，拯救了天下蒼生。天下人無不振奮，中原百姓為甚，紛紛歡呼雀躍，奔走相告，奉以為神。