自從雷長夜教導(dǎo)完宣家姐弟如何破拜山巷。符宗得了好長一段時(shí)間的清凈。連畢一珂都絕了去找宣秀占便宜的心思。她覺得宣秀看不出大師兄的厲害，不配來符宗。
界面里的子辛、東方朔和王莽三人雖然間或冒出幾句話，也都是日常蜀山的事情，不再有什么高能談話。
雷長夜趁著大家都在消停的時(shí)候，開始搞起了他的電池符研究。
他在符箓術(shù)一項(xiàng)上研究了二十年，從四歲接觸到符箓學(xué)的道術(shù)以后，就進(jìn)入了沉迷狀態(tài)。到了二十四歲，他的符箓之術(shù)在學(xué)術(shù)上的造詣，已經(jīng)超過了畢三泰，哪怕是符宗的宗主符王董疇都不一定比他強(qiáng)。
可惜的是，因?yàn)樗毜氖峭饩毠Ψ颍瑑?nèi)力總是不濟(jì)，所以他能注入符箓的真氣少得可憐，很多符咒他能畫出來，但是用不出來。
就算是一向?qū)捄竦漠吶瑢λ彩浅３u頭，認(rèn)為他是自己帶出來悟性最差的弟子。
在畢三泰看來，雷長夜一生最大的成就，也就是他自己研發(fā)出來的吞雷符。
因?yàn)檫@個(gè)符箓不需要注入真氣來施展，而是通過雷電的激發(fā)自動(dòng)生效。設(shè)計(jì)思路極其精巧。
畢三泰認(rèn)為這個(gè)設(shè)計(jì)算是上天借雷長夜之手而做，為的是化去他的雷劫。
所以畢三泰每逢節(jié)日都會(huì)帶雷長夜去峨眉修身殿拜謝太上大道君，又去青城山祖師殿拜謝太上老君。
也正因?yàn)槿绱耍组L夜的符箓之學(xué)在符宗之內(nèi)一直是個(gè)隱藏技能，誰也不認(rèn)為他在符箓學(xué)上有大才。雷長夜也沒有什么機(jī)會(huì)展示一下自己符箓學(xué)上的藝能。
現(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)了吞雷符里儲(chǔ)藏的超級電能，頓時(shí)打開了新世界。
這些天他借口為師娘畫個(gè)安神養(yǎng)心的護(hù)身符，開始了閉門研究，連小師妹的訓(xùn)練都移交給了師母。
他新畫的電池符，主要框架還是仿照他的吞雷符。
每當(dāng)畫符，他都要按照符宗的規(guī)矩，在屋子中設(shè)立神龕，在神龕前的供席上，擺放三盤果子，同時(shí)茶、酒各三盞。
他沐浴熏香，身手口面全都清洗干凈，誠心正意，聚神守一，滅除雜念，同時(shí)念誦咒言，專注如一，將全身精氣神凝為一處。
在他理解，這是大唐符師將精神力凝煉成實(shí)質(zhì)形態(tài)，順著符筆丹書注入符箓的一個(gè)方法。
符宗的符箓之法沿襲《三皇文》、《五芽真文》和《靈寶金書》的傳承，但是真正讓符宗崛起于蜀山的，則是歷代符師對于這些上古經(jīng)典的注釋。
這全都是符箓術(shù)的實(shí)用技法。比起正文云山霧罩的東西要實(shí)在得多。
光是這些注釋和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，符宗就有一整座藏經(jīng)閣存放。
而在峨眉的蜀山總壇之中，傳聞還有《金鎖流珠引》、《化書》、《玉女隱微》、《淮南鴻寶》和《萬畢》的祖師注釋本，其中的符箓之法已經(jīng)具有一定的神威。
只有為蜀山做出杰出貢獻(xiàn)，同時(shí)品階到了一定程度的弟子才有資格去讀這些珍貴經(jīng)典。
不過令雷長夜最心動(dòng)的，卻是最具有實(shí)用價(jià)值的《墨子五行記》。
市井傳聞《墨子五行記》是成仙變化之法，這大概只是文人們的一廂情愿。
從畢三泰與符宗師叔、宗主的日常言談之間，雷長夜收集到大量資料，這本《墨子五行記》很可能是一種把符箓之學(xué)用于民間工藝的符法。至于變化之法，只是吸引法家儒家和道家的大才鉆研此書的噱頭。
最大的證據(jù)就是蜀山的木人巷。這些木人巷中的木人都是雕刻著符箓的木人組成。
這些用特殊材質(zhì)制作的木人，配合特定符箓，以蜀山陣法加持，可以不需要普通機(jī)械的上弦，就能自動(dòng)攻擊入陣者。
據(jù)傳這種符箓與機(jī)械結(jié)合的方法，就來自于《墨子五行記》。若能夠好好研究這本書，說不定能造出傳說中魯班的木鳥來。
雷長夜這一次畫的電池符，這就是他向著夢想中的《墨子五行記》邁進(jìn)的機(jī)會(huì)。
符頭三勾拜于三清門下。
雷長夜口念符言，主事神需如吞雷符一般勾勒雷公像。
符膽則不勞各方神佛，只需要請蜀山祖師壓陣，畫個(gè)天篆云書體的“巖”字。
符腹畫一個(gè)蓄水池的形態(tài)，大體上和吞雷符相通。
符腳畫出一個(gè)纏繞螺旋線分出兩叉，點(diǎn)在符紙上下兩邊。
從符頭到符腳，一蹴而就，中間不做半步停留。
畫完符，雷長夜對著神龕連續(xù)三拜，散了心神。
這個(gè)電池符的構(gòu)造和符言咒法，是雷長夜查了一個(gè)多月藏經(jīng)閣資料總結(jié)出來的法門。蜀山歷代的確有很多和他一樣想要接引天雷的符師。
這種接引符的構(gòu)造就是從他們的注釋和筆記中學(xué)來的。但是蓄水池的畫法則是雷長夜自創(chuàng)的。
這一次的電池符，他還創(chuàng)新地用了天地線為符腳。
電池符畫好之后，還需要咒言、踏罡步斗與掐訣來激發(fā)符箓。